Alégrense y regocíjense

Dónde podemos encontrar hoy formas responsables de apocalíptica? Este artículo reflexiona sobre esta cuestión desde el contexto de Sudáfrica y con referencia al discurso cristiano contemporáneo sobre el cambio climático. Postula un conjunto de criterios que proceden, genéricamente, de las raíces bíblicas del cristianismo, con el objetivo de evaluar las formas contemporáneas de apocalíptica. Ofrece, a continuación, una doble propuesta constructiva, a saber, que el discurso cristiano sobre el cambio climático en África es un contexto apropiado para buscar formas contemporáneas...

Una nueva mirada, emotiva y convincente, sobre tres mujeres claves en la Biblia. Entre las narrativas -mayormente dominadas por los hombres- en la Escritura, las historias de las mujeres pueden ser innovadoras. En este libro, Debbie Blue observa minuciosamente a Agar (madre de Islam), Ester (heroína Judía), y María (matriarca Cristiana); y en ellas encuentra nuevas formas, inesperadas y atractivas, de navegar la fe y la vida. Mientras se propone explorar estos personajes bíblicos que viven y se mueven en los lugares y formas que van por fuera de los límites estrictos de la tradición,...

¿Qué es la iglesia? La iglesia es gente. ¿Que determina la salud de la iglesia? La salud de las cabezas, manos y corazones de su gente. ¿Cómo podemos fomentar la salud de la iglesia? Fomentando la salud de nuestras cabezas, manos y corazones. Deje que la Brújula trinitaria le guíe hacia todo lo que Dios tiene reservado para ud. Planee su camino de crecimiento personal a la luz de las 8 características cualitativas. Descubra cómo el DNI le ayuda a madurar a ud. y a su iglesia.

El presente estudio indaga en la búsqueda de las nuevas formas que adopta lo sagrado y religioso en nuestro mundo. Somete a estudio y reflexión la plausibilidad de la hipótesis de una reforma no cristiana de la religiosidad moderna. Cuestiones de especial interés sobre la religión y sus múltiples repercusiones para los individuos y las instituciones, para los creyentes y los no creyentes.