¿De qué Guayaquil?

El estridentismo fue un movimiento artístico surgido en México en 1921 y liderado por el poeta Manuel Maples Arce; en él confluyeron tanto literatos, como pintores y artistas plásticos, en un verdadero frente cultural multidisciplinario. Esta obra ofrece al lector una visión de conjunto al movimiento que abarca desde las corrientes que lo influyeron, hasta los modernos homenajes a su legado, deteniéndose en sus figuras más icónicas. De tal manera, este libro es un vasto repaso histórico a la vanguardia estridentista y el contexto cultural que lo vio surgir y evanecerse.

El éxito extraordinario de los libros del sacerdote y humanista Charles Moeller dan nueva actualidad a Sabiduría griega y paradoja cristiana, una de sus primeras obras. En ella Moeller, que ha inaugurado un género literario nuevo, el de la crítica literaria y teológica, analiza y contrasta las relaciones entre el mundo griego y el cristianismo a través de sus respectivas concepciones del Mal, del pecado y de la libertad, ciñéndose a grandes autores como Virgilio, Racine, Cicerón, Shakespeare, Platón, Dostoievski y otros. El «hombre nuevo» de san Pablo en contraposición al hombre...

El libro que tiene el lector entre las manos es una recopilación se­ lecta de la obra investigadora de un filólogo excepcional, por la di­ versidad de sus intereses culturales y por el talante humanista que rezuma cada uno de sus trabajos. La decena que se reúne en estas pá­ ginas permite contrastar el rigor y la valentía con los que se enfrentó a géneros y temas controvertidos (el origen de la novela picaresca, por ejemplo), o desconocidos en su momento, como el sainete y el erotismo dieciochesco. Pero permite, sobre todo, conocer la enorme sensibilidad que ante los poetas tuvo...

Como es posible que la critica moderna, nacida de la lucha contra el Estado absolutista, se haya convertido hoy en dia en un simple lacayo de la industria literaria, por otra parte cada vez mas degradada? Cual es el motivo de que las formas criticas desarrolladas en el bullicioso contexto publico del siglo XVIII ?clubes, periodicos, cafes, gacetas y consagradas a la discusion libre y abierta de asuntos culturales, politicos y economicos, hayan podido degenerar en ejercicios postestructuralistas a cargo de teoricos literarios ineludiblemente perdidos en su propia impotencia practica? Uno de...