El poder nuestro de cada día

Gabriel Salazar es un destacado historiador y académico chileno, reconocido por su profundo análisis de la historia social y política de Chile y América Latina. Nacido el 22 de febrero de 1936 en la ciudad de Santiago, Salazar ha sido una figura clave en la historiografía contemporánea de su país, contribuyendo con sus investigaciones a la comprensión de las dinámicas sociales y económicas que han moldeado la realidad chilena.

Estudió en la Universidad de Chile, donde se graduó en Historia y Geografía. Su interés por la investigación lo llevó a explorar temas relacionados con la resistencia social, los movimientos populares y la memoria histórica. A lo largo de su carrera, Salazar se ha enfocado en el análisis crítico de las estructuras de poder y las luchas sociales que han marcado la historia de Chile, particularmente en el contexto de la desigualdad y la marginalización.

Una de sus obras más influyentes es "La historia de Chile, 1890-1930", donde examina el nacimiento de la clase trabajadora en el país y su relación con el desarrollo del capitalismo. Salazar argumenta que la historia de Chile no puede ser entendida sin considerar las voces y experiencias de los sectores más desfavorecidos. Esta perspectiva ha sido fundamental para la historia social en Chile, desafiando narrativas tradicionales que a menudo se enfocan en la élite política y económica.

A lo largo de su carrera académica, Salazar ha ocupado diversos cargos en instituciones educativas, como la Universidad de Santiago de Chile y la Universidad de Valparaíso. Además, ha sido un ferviente defensor de los derechos humanos, especialmente durante la dictadura de Augusto Pinochet, y ha utilizado su plataforma académica para abogar por la justicia social y la memoria histórica.

• Obras Destacadas:
  • "La historia de Chile, 1890-1930"
  • "El despertar de la clase trabajadora en Chile"
  • "Memoria y derechos humanos en Chile"
• Reconocimientos:
  • Premio de la crítica en el ámbito de la historia
  • Reconocido como uno de los principales historiadores de Chile

Salazar también ha estado involucrado en iniciativas de investigación y divulgación sobre la memoria histórica, promoviendo la importancia de recordar y reflexionar sobre las violaciones a los derechos humanos en Chile, especialmente durante la dictadura. Su enfoque en la memoria colectiva ha influido en cómo las nuevas generaciones de chilenos perciben su historia, y ha contribuido a la construcción de una identidad nacional más inclusiva.

El legado de Gabriel Salazar se extiende más allá de sus publicaciones; ha inspirado a múltiples generaciones de historiadores y activistas a abordar la historia desde una perspectiva crítica y comprometida con la justicia social. Como defensor de la historia como herramienta de cambio, su trabajo continúa resonando en el presente, animando a las personas a cuestionar y comprender la complejidad de su realidad histórica y social.

En resumen, Gabriel Salazar es un pilar en el estudio de la historia contemporánea de Chile. Su enfoque en la investigación social y su compromiso con los derechos humanos han dejado una marca indeleble en el panorama académico y en la memoria colectiva de su país, convirtiéndolo en una figura esencial en la historia de Chile y en la lucha por la justicia y la dignidad social.

Si la historia es un diálogo sin fin entre el presente y el pasado, podríamos decir que son los niños la fibra sensible donde se va depositando la subjetividad del presente, donde se va acumulando el amor, el desprecio, el abandono, la pobreza, la indiferencia, la soledad, el maltrato directo o indirecto del mundo de los adultos, de los que hacen la historia —historia que los interviene, los modela, los arriesga y los desafía tempranamente— y se va apozando, transformándose en una huella casi imperceptible pero que tiene la intensidad de las marcas de fuego. Y desde allí se va...

Gabriel Salazar afirma que la mayoría de los movimientos sociales que registra la historia de Chile no ha llegado a ejercer, por completo, su ‘poder constituyente’, aunque sí han echado mano, en medida variable, a una u otra dimensión de su soberanía. Podría decirse que un movimiento social culmina (teóricamente) su acción histórica cuando llega a ejercer de modo pleno el poder necesario, no sólo para terminar con el sistema dominante, sino para construir otro nuevo: el orden social que realmente necesita. Sin embargo, si eso, por la razón que sea, no ocurre (y en chile eso no...

Este es el volumen II del trabajo de investigación que un equipo de historiadores de la Universidad de Chile realizó sobre el centro de tortura Villa Grimaldi. En este, el foco de estudio no estuvo centrado en el modus operandi de ese centro represivo, sino en la vida, rebelión, tortura y exilio de los que, habiendo estado prisioneros allí, sobrevivieron, pudiendo conservar y reunir en su memoria el registro de todas sus experiencias, tanto de las que vivieron allí como de las que los llevaron hasta allí, y de las que configuraron lo que son hoy.

El tema filosófico planteado por este trabajo de composición narrativa es el de las relaciones entre el tiempo del relato y el de la vida y de la acción afectiva. Este volumen de Tiempo y narración demuestra por lo pronto que la fenomenología de san Agustín a Heidegger, condujo a una insoslayable “Aporética del tiempo”. La segunda sección muestra cómo a estos callejones sin salida del pensamiento, la “Poética del relato” responde, movilizando, por el canal de la lectura, los recursos entrecruzados de la historia y la ficción.

Francisco José Gómez (Madrid, 1971). Tras licenciarse en Historia Antigua en la Universidad de Valladolid, donde realizó labores de investigación en el campo de la Antigüedad Tardía, prosiguió profundizando en el estudio de la Antigüedad en general, y en el de la historia de las religiones del pasado en particular. Fruto de estos años de trabajo son sus más de treinta publicaciones en revistas de temática histórica tales como: Hispania Antiqua, Historia de Iberia Vieja, Medieval, El Basilisco, Historia y Vida o la prestigiosa Revista de Arqueología entre otras, así como su...

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Hay aquí historias sabidas, como la de aquella niña con la que se casó Pueyrredón después de fusilar al padre. Y otras no tan conocidas, como la de la concubina del deán Funes. Pero, más allá de los secretos que esta verdadera "literatura de curiosidades históricas" revela, las historias son puestas en perspectiva y alineadas sobre el escenario de largo plazo. De allí que sea necesario que el lector advierta: lo que parecen meras anécdotas de la vida privada en realidad develan el origen de las grandes "grietas" argentinas. Que no son las de hoy, vienen largamente de otras...