La Búsqueda del Dios vivo

Elizabeth A. Johnson es una destacada teóloga y escritora estadounidense, conocida por su trabajo en teología feminista y su enfoque en el papel de las mujeres en la religión cristiana. Nacida el 6 de diciembre de 1941 en Castle Rock, Colorado, Johnson ha dedicado su vida a explorar las intersecciones de la fe, la justicia social y la experiencia femenina dentro del contexto del cristianismo.

Con una formación académica sólida, Johnson obtuvo su licenciatura en filosofía y estudios religiosos en la Universidad de Colorado. Posteriormente, continuó sus estudios en la Universidad de St. Mary en Notre Dame, y finalmente obtuvo un doctorado en Teología en la Universidad de Yale. Su experiencia académica la ha llevado a ser una figura influyente en la enseñanza de la teología, y ha ocupado cargos como profesora en la Universidad de Fordham en Nueva York, donde ha formado a numerosas generaciones de estudiantes.

Johnson es autora de varios libros influyentes que han contribuido significativamente al desarrollo de la teología feminista. Uno de sus trabajos más reconocidos es “She Who Is: The Mystery of God in Feminist Theological Discourse”, publicado en 1992. En este libro, Johnson examina la concepción tradicional de Dios y propone una comprensión más inclusiva y diversa que refleje la experiencia de las mujeres en la comunidad de fe. Este enfoque ha resonado profundamente en el ámbito teológico, desafiando a muchos a reconsiderar cómo se habla de Dios en relación con las mujeres.

La obra de Johnson no se limita a la teología feminista; también aborda cuestiones de justicia social y ecología desde una perspectiva cristiana. En su libro “Quest for the Living God: Mapping Frontiers in the Theology of God”, publicado en 2007, investiga cómo las distintas tradiciones religiosas y culturales entienden a Dios, promoviendo el diálogo interreligioso y la paz entre las diferentes comunidades de fe.

A lo largo de su carrera, Johnson ha sido reconocida por su contribución al campo de la teología. Ha recibido numerosos premios, incluyendo el Premio de Teología de la Universidad de Notre Dame y el Premio de la Fundación de Teología de la Mujer. Estos honores destacan su compromiso con el avance de la teología y el empoderamiento de las voces femeninas en el ámbito religioso.

Además de su trabajo académico, Johnson ha sido una activa oradora y defensora de la justicia social. Ha participado en conferencias y simposios en todo el mundo, abordando temas de igualdad de género, derechos humanos y la necesidad de una interpretación más inclusiva de la fe cristiana. Su capacidad para conectar conceptos teológicos con problemas contemporáneos ha hecho que su voz sea valorada tanto dentro como fuera de la comunidad académica.

En su vida personal, Johnson se identifica como una mujer de fe, y su espiritualidad está profundamente entrelazada con su trabajo. Ha compartido que su compromiso con la justicia, la inclusión y la paz es un reflejo de su comprensión de la fe cristiana. Johnson continúa escribiendo y enseñando, inspirando a nuevas generaciones a explorar y desafiar las narrativas tradicionales sobre la religión y el papel de las mujeres.

En resumen, Elizabeth A. Johnson es una figura vital en la teología contemporánea, cuyo trabajo ha expandido el entendimiento de Dios y ha promovido una visión más justa e inclusiva dentro del cristianismo. Su legado perdura a través de sus escritos y su incansable labor en la educación y la defensa de los derechos de las mujeres en la religión.

En este nuevo libro, Elizabeth A. Johnson aborda la reinterpretación teológica de uno de los símbolos tradicionales de la doctrina cristiana, el de la comunión de los santos, considerándolo desde una perspectiva feminista. Su punto de partida es la constatación de que, aunque es una doctrina de crucial importancia y ha jugado un papel principal en la liturgia, en las prácticas devocionales y en el arte cristiano, la comunión de los santos es un “símbolo dormido”, que ha recibido poca atención teológica. Para Johnson es “potencialmente, el símbolo más inclusivo, porque no...

¿Qué hacer con los menores que cometen delitos? Es una pregunta con la que los órganos legislativos de los Estados y algunas organizaciones internacionales de carácter gubernamental, como las Naciones Unidas y el Consejo de Europa, se encuentran muy familiarizados{ no así la Unión Europea, que durante muchos años ha estado inmersa en un proceso de integración económica que la alejaba de inmiscuirse en cuestiones de aquella índole. Sin embargo, la transformación de esta organización en una unión de naturaleza política, especialmente tras el Tratado de Lisboa por el que se...

El presente libro es fruto de un extenso trabajo que plasma la concepción de una idea innovadora: la prevención integral de los desórdenes alimentarios desde una perspectiva pedagógica, basándose en la educación en valores y la coeducación. En el escrito se aúnan los conocimientos científicos más actuales en torno a los citados trastornos, y se plantea una acción preventiva en algunos de los ámbitos educativos más importantes, como son la escuela y la familia. Este libro constituye en sí un auténtico programa de educación en valores, ya que ofrece tanto contenidos...

Explorar los intentos de normalización y disciplinamiento social desarrollados desde diferentes instituciones y ámbitos de poder así como su contestación y transgresión serían los ejes centrales de esta obra. Entre los muchos temas a abordar habría que incidir, por ejemplo, en los márgenes de actuación que permitía el derecho sea eclesiástico o civil; resaltar los contrastes entre la cultura protestante y la católica o analizar los fracasos, tensiones y conflictos derivados del afán de ordenación del entramado social. Del mismo modo, se profundiza en las relaciones e...

El texto es un paso adelante en Argentina y Latinoamérica en el tratamiento profundo y orientado sobre los niños superdotados que hasta el presente se había dejado de lado.