No tendrás tiempo de llevar flores

Este es un relato acerca del hallazgo de un tesoro personal.Este tesoro personal fue enterrado en un cuento de hadas, inventado espontaneamente en la adolescencia del autor, y que desemboca en la experiencia del inconsciente colectivo teorizado por el Dr. Jung. Este libro y sus avatares, se divide en dos partes: La primera es un estudio preliminar en el cual se intenta ilustrar muy someramente el encuentro con los arquetipos escondidos detras de los personajes de los cuentos de hadas y su intima relacion con el inconsciente colectivo. La segunda parte es el cuento espontaneo Leoncito Probo,...

"Alberto Juliaan Paerez nos presenta un libro de cuentos multifacaetico, que observa situaciones sociales inaeditas, se alimenta de tipos populares e indaga en la historia nacional. Cuentos argentinos estaa dividido en cuatro secciones. La primera tiene por tema la Argentina de hoy. Sus protagonistas son los nuevos ricos, los muy pobres y los polaiticos de la democracia. La segunda secciaon toma como personajes a los chicos pobres de las villas miserias y de los barrios populares del sur de la ciudad de Buenos Aires. En la tercera parte, nos presenta historias de militantes polaiticos...

¡Su marido tenía un hijo secreto! Durante aquella fiesta su marido había estado tan encantador como siempre. Por eso, y a pesar de estar separados, a Kelly le había resultado imposible resistirse a sus encantos... ¡y ahora estaba embarazada! Kelly no deseaba que Jake volviera a formar parte de su vida; ya les habían concedido el divorcio y no podía confesarle que iba a tener un hijo suyo. Pero Jake estaba empeñado en cuidar de Kelly, aun sin saber que él era el padre. Incluso estaba dispuesto a mudarse a vivir con ella. ¿Podrían salvar su matrimonio antes de que naciera el pequeño?

"La Máscara de la Muerte Roja" ("The Masque of the Red Death" en inglés) es un cuento del escritor estadounidense Edgar Allan Poe publicado por primera vez en 1842. La historia sigue algunas tradiciones de la narrativa gótica y es analizado a menudo en una alegoría acerca de lo inevitable de la muerte. Aunque algunas críticas advierten no guiarse por una lectura alegórica, muchas interpretaciones se han presentado, así como intentos de identificar la verdadera naturaleza del título. La historia fue publicada en mayo de 1842 en Graham's Magazine.