Redes intelectuales y formación de naciones en España y América Latina (1890-1940)

Los textos aquí reunidos son producto del diálogo constante con habitantes de los barrios, soldados, trabajadores fabriles, campesinos, técnicos, artesanos, escritores. Es el testimonio diario, sin pretensiones, de un intelectual en su aprendizaje constante con la revolución y con las masas. Es, en pocas palabras, la historia viva de Nicaragua.

La Independencìa del Perù y el Fantasma de la Revolución es un importante texto escrito por un historiador de las nuevas generaciones y que ha sido planteado desde la vía opuesta a las modas historiográ-ficas en curso. El tema, por cierto, no es nuevo y es parte de la obsesión constada por Pierre Chaunu en la década de 1960, cuando se preguntaba sobre el por qué del abultamiento de libros y artículos sobre un asunto que la misma historiografía calificaba como algo desprovisto de significación. Lo que sí son nuevas son la coyuntura elegida para el análisis y las preguntas que el...

¿Qué hubiera pasado si hubieran existido medios de comunicaciones sociales durante la misión del Apolo 8 a la Luna en el 1968? Esta misión sería el viaje más largo y más peligroso jamás intentado por el hombre. Este relato regresará a todos ustedes atrás en el tiempo pero de una forma creíble directamente dentro de esos seis días tensos y dramáticos del 1968. Es la historia de la primera misión tripulada hacía la Luna relatada en una forma moderna con el sistema de los medios de comunicación sociales de hoy en día, permitiéndonos ser testigos de los dramas de la misión,...

Este trabajo describe y analiza en detalle la compleja transformación social, cultural y política de la región de Sumapaz a lo largo del siglo XX, con énfasis en el campesinado como el agente fundamental de este proceso. Uno de los hilos conductores es el desenvolvimiento del movimiento agrario de Sumapaz y sus cambios organizativos, sociales y políticos. A diferencia de otros estudios sobre el movimiento agrario de esta región, aquí se analizan no solo las luchas agrarias, sino también la vida diaria de los campesinos, su educación, su cultura, su religiosidad y sus lealtades...