Una introducción a la cultura visual

Al contemplar el universo, el ser humano ha construido diversas interpretaciones de la creación, funcionamiento y vínculo con la totalidad del cosmos. Esta búsqueda primordial de los orígenes de la existencia ha estado anclada en la cosmovisión de cada cultura, brindando y entretejiendo creencias, prácticas e imágenes del mundo en permanente transformación y despliegue que, a fin de cuentas, intentan explicar lo desconocido. Las páginas de este libro son una invitación a que los lectores puedan acceder a la cosmovisión, seres sobrenaturales, ritos y tradiciones de la cultura...

Con más de 2.000 entradas, de Adán a Zacarías, este diccionario es el más moderno y accesible que se ha escrito sobre el tema. Explica con un lenguaje claro y sencillo quién es exactamente cada uno de los personajes que menciona, el sentido de ciertos nombres y el significado de las acciones. Es claro, conciso y objetivo, hasta el punto de que podría decirse que escribe la historia de Dios en novecientas palabras y logra hacerla a la vez interesante y sugestiva, lo cual requiere una habilidad realmente notable. Su enfoque es dinámico y original, y no sólo facilita la reflexión del...

Se espera que este manual consiga el mismo éxito que el de Grabar y Ettinghausen, que aborda el periodo anterior (650-1250) y cuya primera edición se agotó en año y medio. El propio Oleg Grabar lo ha calificado de texto de referencia imprescindible para comprender el arte islámico. No la tiene en esta configuración. Correlato del libro de O. Grabar y R. Ettinghausen, publicado en esta misma colección, el presente manual mantiene la misma estructura que aquél.

El eje del libro concibe el cuerpo como una herramienta de acercamiento a todo texto literario y también como parte del mismo. La disertación gira alrededor de dos premisas: el cuerpo como modalidad de la literatura que introduce el tema de la corporalidad y el texto funcionando como cuerpo, ubicando a éste como sustancia “textual” que influye en el lector. El autor nos regresa así a la ecuación básica de la comunicación, emisor-receptor, texto y cuerpo, una relación comunicativa; ambos como signos a interpretar y con la capacidad de cambiar de rol e influir en el otro.