Cuando Las Banderas Se Enfrentan

Didier Ozanam a consacré sa vie de chercheur au XVIIIe siècle espagnol. Cet hommage explore les thèmes chers au spécialiste de l'administration et du gouvernement de l'Espagne. L'instauration des Bourbons a constitué une rupture dans l'organisation des pouvoirs et l'orientation politique. Etudiant les relations entre l'Espagne et l'étranger, sept contributeurs montrent comment la modernisation de l'Etat et l'introduction des Lumières sont dues à l'apport d'étrangers servant le roi d'Espagne. Treize autres articles analysent la transformation de l'Etat, s'attachant aux mutations...

El Escorial is more than a monument to the zeal of Spain’s Catholicism; it is also a symbol of Spain at its imperial apogee. This imposing, granite edifice was built by King Philip II to celebrate Spain’s victory over the French at Saint-Quentin on August 10, 1557. Paid for with New-World gold, this sprawling monastery-palace is laid out in a vast grid of corridors and courtyards. At its heart is the austere Doric basilica of San Lorenzo el Real - beneath which are the remains of eleven Spanish kings, including Philip. The story of this fascinating, enduring symbol of Spain’s monarchy...

Jabalén, narra la Vida y Costumbres de una ciudad de provincias en la España de finales de los años cincuenta y comienzos de los sesenta, con la galería de personajes que constituían el tejido social de la misma. Encuadrada entre los dos grandes motores de la época: Los restos soterrados del reciente conflicto bélico, que todos tratan de olvidar, pretendiendo únicamente sobrevivir de la manera más digna, y la Iglesia que tiene un gran predicamento. La acción es vivida por dos personajes principales: Pablo, el niño recién entrado en la pubertad, que descubre y queda deslumbrado por ...

La investigación parte de una síntesis sobre la formación del pasionario y el santoral hispano altomedieval para analizar las transformaciones operadas, mediando razones ideológicas, en el culto a los santos en el curso del siglo XI. Los medios monástico, episcopal y catedralicio son luego examinados en su faceta de centros de producción hagiológica con fines propios. El trabajo se completa con un análisis del trabajo hagiográfico de dominicos y franciscanos, incluida su relación dialéctica e ideológica con el poder monárquico.