El profeta y la pandemia

Gilles Kepel es un destacado investigador, académico y autor francés, conocido principalmente por su trabajo en el campo de los estudios islámicos y la sociología política. Nació en París el 30 de octubre de 1951. Su carrera ha estado marcada por un profundo interés en las dinámicas del islamismo contemporáneo, así como en las relaciones entre Oriente y Occidente.

Kepel creció en un entorno familiar que fomentó el pensamiento crítico y el interés por la cultura. Estudió en el Instituto de Estudios Políticos de París, donde comenzó a desarrollar su interés por la política y las relaciones internacionales. Posteriormente, se trasladó a los Estados Unidos para realizar un doctorado en la Universidad de la Ciudad de Nueva York, donde se centró en las ciencias políticas. Su trabajo en América le permitió profundizar su comprensión de los problemas que afectan a los países árabes y musulmanes.

Una de las contribuciones más significativas de Kepel a la academia es su análisis del islamismo. A partir de la década de 1990, comenzó a publicar una serie de libros que se convirtieron en referencia obligada para estudiantes y académicos interesados en este campo. Su obra más conocida, La Revanche de Dios, publicada en 1991, explora el resurgimiento del islamismo y sus implicaciones para la política mundial. En este libro, Kepel argumenta que el islamismo no solo es un fenómeno religioso, sino también un movimiento político que busca una reconfiguración de la sociedad en países de mayoría musulmana.

A lo largo de su carrera, Kepel ha viajado extensamente por el mundo árabe y musulmán, lo que le ha proporcionado una perspectiva única sobre la realidad política y social de estas regiones. Su profundo conocimiento del contexto cultural y político de los países que estudia le ha permitido ofrecer análisis matizados y bien fundamentados. Entre sus obras más relevantes se encuentran El yihad: Expansión y Declive del Islamismo y Terra Nova: La guerra de los mundos, donde ofrece una visión en profundidad de los movimientos y tendencias que configuran el islamismo contemporáneo.

Además de su trabajo como autor, Kepel ha desempeñado un papel importante en la academia, ocupando puestos de enseñanza en diversas universidades. Es conocido por su estilo pedagógico y su capacidad para presentar conceptos complejos de manera accesible. Su labor docente ha influido en una nueva generación de investigadores y estudiantes, y ha sido invitado a diversas conferencias y simposios alrededor del mundo para impartir su conocimiento.

En la última parte de su carrera, Kepel ha comenzado a explorar la relación entre la globalización y el islamismo, analizando cómo estos fenómenos interactúan en el contexto contemporáneo. Su enfoque ha evolucionado, adaptándose a los cambios dinámicos en la política mundial y el surgimiento de nuevos movimientos y tendencias. Este interés por los desarrollos contemporáneos se refleja en su obra más reciente, donde examina el impacto de la tecnología y la comunicación en la difusión del islamismo.

Gilles Kepel continúa siendo una voz influyente en el debate sobre el islamismo y su papel en el mundo actual. Su trabajo no solo ha contribuido al entendimiento académico del fenómeno, sino que también ha ayudado a informar a los responsables de políticas y al público en general sobre las complejidades del islamismo en el siglo XXI. A través de su investigación y sus escritos, Kepel ha dejado una huella indeleble en el campo de los estudios islámicos y la sociología política, convirtiéndose en una figura clave en la comprensión de las interacciones entre culturas, religiones y políticas en un mundo cada vez más interconectado.

Con los atentados del 11 de septiembre de 2001, Bin Laden y sus seguidores buscaban dar un giro al declive que había experimentado la yihad en los años noventa, tanto en Egipto como en Bosnia, en Arabia o en Argelia. Mediante este golpe al “enemigo lejano” estadounidense, esperaban unir de nuevo a sus partidarios y provocar el triunfo del islamismo radical en todo el mundo, en un momento en el que la segunda intifada sumía en el caos a israelíes y palestinos. Mientras tanto, en Washington, el influyente lobby neoconservador se replanteaba los intereses estratégicos tradicionales de...

Si de algo fue una gran defensora Cecilia Böhl de Faber fue de la educación universal, en una época donde buena parte de la población era iletrada o no se preocupaba por facilitar el acceso a la educación, en especial, a las mujeres. «La mitología contada a los niños e historia de los grandes hombres de la Grecia» es aquello que promete, un libro didáctico dirigido a los más pequeños, con una prosa entretenida y sencilla, sobre las grandes historias y leyendas de la mitología grecolatina, así como un recorrido por los personajes más ilustres de la Grecia clásica. Cecilia Böhl ...

Ce codex est à l'origine un document pictographique constitué de la liste des tributs que doit supporter le village d'Otlazpan. Il est accompagné de deux types de textes écrits en espagnol, l'un provenant probablement d'un scribe autochtone, l'autre d'un fonctionnaire espagnol. Il s'agit d'un témoignage éclairant de la société née de la Conquête et de la misère dont les impôts locaux des autochtones furent progressivement captés par les Espagnols. (ouvrage rédigé en espagnol)

“A pesar de centrarse en aspectos muy concretos de la represión –no se detiene el libro en cuestiones como la organización institucional, el funcionamiento interno de las checas o la utilización de métodos novedosos de tortura y asesinato en masa-, la obra reproduce de manera muy veraz lo que fue la vida en la zona de España controlada por el Frente Popular.” (Diario La Razón) “Antes de proseguir con esta breve reseña decirles que no teman encontrarse un libro que busca la polémica entre sus hojas o que busque el escándalo por mostrar asuntos cruentos de un bando o de otros....

Mudos testigos de la Colonización Española, son las haciendas de México, que nos transmiten su historia a través de los elementos que conforman su arquitectura, tales como la casa principal desde luego, la infaltable Iglesia, las caballerizas, pero también las instalaciones que fueron necesarias para la producción, como los macheros, los establos, los corrales, la zahúrda, las trojes, talleres etcétera. Debemos sentirnos afortunados por contar con los archivos históricos que nos pueden relatar de forma pormenorizada los sucesos ocurridos en estas hermosas fincas, durante más de...