La Ecologia Emocional / Emotional Ecology: The Art of Positive Transformation of Emotions

"Stories, fables, and anecdotes serve as a starting point for readers to eliminate emotional pollutants from their lives and relationships. "

¿Qué estamos diciendo exactamente, y qué mecanismos se ponen en juego, cuando decimos que «somos nuestro cerebro»? Desde la década de los noventa, las humanidades y las ciencias sociales han sido el escenario de un «giro cerebral» que se materializó en el nacimiento de disciplinas como la neuroeducación, la neuroantropología o la neuroestética. A pesar de su aparente novedad, la reciente moda de lo «neuro» es el resultado de un largo proceso cultural que ha situado al cerebro en el centro de los imaginarios que han conformado la subjetividad moderna. Pero ¿hasta qué punto las...

Pues bien, todo nuestro trabajo se sostiene en la interrogación sobre las condiciones de posibilidad de la realización del deseo del analista en la escucha de la psicosis. En otras palabras: cómo sostener la posición del analista por fuera de todo deseo de curar al psicótico. Tal es la transversal de lectura de todo nuestro trabajo: ¿cómo se debe decir la psicosis para que pueda conjugarse en la experiencia analítica? Pero en esta puesta en cuestión no contamos con ningún jurado externo: es al psicoanálisis mismo, en su faceta de dispositivo, al que le cedemos la palabra ante el...

English summary: This book is the third and final volume of a series on Aspergers syndrome by Francisco J. Rodriguez Munoz. The work, which includes 40 conversational transcriptions of typical patients, as well as the visual materials used in procuring such conversations, will be of use to those who wish to characterize and analyze the communicative style of Aspergers speakers. Spanish description: Corpus oral de hablantes con desarrollo tipico y sindrome de Asperger es el tercer libro que completa la serie iniciada con Sindrome de Asperger. Materiales y aproximacion pragmalinguistica...

De manera clara y precisa, esta obra establece una lógica para la melancolía que, según propone la autora, tiene un alcance mucho más amplio que el habitualmente considerado a partir de “Duelo y Melancolía”. Es así que sostiene que la noción de melancolía no se restringe a la depresión, desgano, pérdida de autoestima o autorreproches, que se desencadenan a partir de una pérdida cuyo duelo fracasa. Paralelamente, interroga el término locura, que ha quedado circunscripto, al menos en el medio psicoanalítico local, a lo que se conoce como locura histérica. A lo largo de un...