La filosofía de Michel Foucault: edición ampliada y actualizada

Esther Díaz es una destacada filósofa, escritora y profesora argentina, conocida por su trabajo en el ámbito de la filosofía contemporánea y la teoría feminista. Nacida en Buenos Aires, su vida y obra han estado marcadas por un profundo compromiso con la educación y la investigación. A lo largo de su carrera, ha explorado diversos temas, entre ellos, la ética, la estética y los estudios de género.

Estudio Filosofía en la Universidad de Buenos Aires, donde se graduó con honores. Desde entonces, ha dedicado su vida profesional a la docencia y a la investigación, ocupando cargos en varias instituciones académicas de prestigio. Su enfoque interdisciplinario la ha llevado a colaborar con académicos de campos como la sociología, la antropología y la psicología, lo que ha enriquecido su perspectiva filosófica.

Uno de los pilares del pensamiento de Esther Díaz es su crítica al patriarcado y sus implicaciones en la sociedad. A través de sus escritos, ha abordado la relación entre género y poder, analizando cómo las estructuras sociales han sido históricamente construidas en detrimento de las mujeres. Este enfoque ha resonado en el ámbito académico y ha inspirado a numerosas generaciones de estudiantes y activistas.

En su obra, Díaz ha señalado la importancia de la educación como herramienta de transformación social. Ha defendido la idea de que el conocimiento debe ser accesible para todos y que la educación tiene el potencial de empoderar a las personas, especialmente a las mujeres, en su búsqueda de igualdad y justicia. Su enfoque pedagógico se basa en el diálogo y la reflexión crítica, elementos que considera esenciales para el aprendizaje significativo.

• Obras destacadas:
  • “La razón y el deseo”
  • “La filosofía como práctica”
  • “Feminismo y ética”
• Contribuciones académicas:
  • Artículos en revistas especializadas de filosofía y género.
  • Participación en conferencias internacionales sobre estudios feministas.
  • Colaboraciones en proyectos de investigación sobre ética y diversidad.

A lo largo de los años, ha recibido diversos reconocimientos por su trabajo, tanto en el ámbito académico como en el activismo social. Su compromiso con la causa feminista la ha llevado a ser una voz influyente en debates sobre derechos humanos, violencia de género y representación en los medios.

Además de su labor académica, Esther Díaz ha emprendido iniciativas de divulgación filosófica en medios de comunicación, donde ha compartido su conocimiento y ha promovido la reflexión crítica sobre temas sociales de actualidad. Su estilo claro y accesible ha logrado atraer a un público amplio, facilitando la discusión sobre cuestiones complejas de manera comprensible.

Esther Díaz sigue siendo una figura clave en la filosofía contemporánea y el feminismo, desafiando las normas establecidas y promoviendo un pensamiento inclusivo. Su legado perdurará en las generaciones futuras, inspirando a muchos a cuestionar, reflexionar y actuar en pro de un mundo más equitativo.

La "modernidad líquida" que impregna esta sociedad en la que vivimos ha licuado toda antropología. La Antropología del cuerpo de Karol Wojtyla se nos presenta como la antropología por descubrir y por profundizar en el siglo XX. Con nuevos paradigmas: -El obrar realiza el ser persona. -La categoría relación sustituye a la categoría substancia. -El cuerpo del hombre como el lugar en el que se manifiesta su esencia. -Una visión integral y primigenia del hombre que evoca verdades fundamentales y elementales sobre el ser humano, como varón y mujer.

Este libro constituye la primera síntesis interpretativa del desarrollo del mundo rural en los reinos hispánicos entre los siglo VII y XV. A tono con el título, su hilo conductor es siempre la sociedad. Una sociedad entendida en su condición de sujeto protagonista de formas de instalación (poblamiento), de decisiones de producción (agraria y ganadera; protoindustrial), de voluntades de creación de células de convivencia y de modelos de organización, cruzados todos ellos por líneas disimétricas de reparto de poder. Una sociedad que se despliega durante ocho siglos y por un espacio...

No se puede construir lo nuevo sin destruir lo viejo; no se puede abrir camino a lo nuevo sin cerrar el camino a lo viejo, ni hacer progresar lo nuevo sin detener lo viejo. La nueva cultura y las culturas reaccionarias están enfrentadas en una lucha a muerte. El verdadero amor de la humanidad nacerá cuando en todo el mundo hayan sido eliminadas las clases. Las clases han dividido la sociedad en muchos grupos antagónicos; después de la eliminación de las clases, existirá el amor de toda la humanidad, pero no existe en este momento. No podemos amar a nuestros enemigos ni a los males...

Reconocido por sus descubrimientos en el campo de la física, la óptica, la matemática y la astronomía, Isaac Newton logró hacer de su vida una unidad entre la ciencia, la religión y las artes herméticas, las tres apoyándose dialécticamente entre sí. Este texto muestra que Newton puede ser explicado satisfactoriamente no solo por la estructura social de Inglaterra, sino además, por la eterna lucha entre el materialismo y el idealismo filosófico que se manifestó en esa época mediante el enfrentamiento entre el neoplatonismo y el racionalismo.