LA LÍNEA BLANCA DEL VIENTO

En una imaginaria Roma donde no existía la democracia los emperadores romanos, muertos o envenenados eran pronto sustituidos a dedo, sin la elección del pueblo soberano. Esta es la historia de aquella Roma que aun siendo imaginaria ocurrieron hechos que fueron reales.

Una tensión domina el período que se extiende desde la caída de los gobiernos populistas hasta "la conciencia trágica del subdesarrollo" que Latinoamérica asume en los años 60: la que oscila entre la búsqueda de un refugio privado y la asunción del compromiso político. Esas alternativas enmarcan el boom en la década inmediatamente posterior a la Revolución Cubana, fenómeno estrictamente contemporáneo de la Teoría de la Dependencia que clausuró con un diagnóstico desolador el entusiasmo desarrollista iniciado hacia mitad del siglo. Así, a los ensayos optimistas de Raúl...

Un hombre se descubre deambulando por calles desiertas en medio de la noche. No recuerda cómo ha llegado hasta ahí pero sabe que el amanecer está muy lejano, que tal vez nunca llegue. Su obsesión se revela en la medida que él continúa avanzando. Cada obsesión nos atrapa, nos seduce hasta extraviarnos entre las paredes de un laberinto que se va ensanchando conforme avanzamos. Así encontramos a un novelista obsesionado con un hombre desnudo en medio de un pasaje bíblico, a un viudo que mira las polaroid que su mujer tomaba a la ropa comprada por catálogo, el gato de Cheshire...

Ningún otro filósofo de la Antigüedad ha sido tan maltratado y trivializado por una tradición exegética hostil como EPICURO (ca. 341-270 a.C.). El presente estudio de CARLOS GARCÍA GUAL revisa críticamente el hedonismo epicúreo, filosofía postaristotélica que contempla el desconcierto ante los grandes ideales heredados, propone un nuevo sistema cuya coherencia importa más que la originalidad, sustituye la metafísica idealista por el materialismo y sienta las bases para una ética individualista. El epicureísmo representa, junto al escepticismo y el estoicismo, la madurez del...