Descripción del libro

El cargo que Elías desempeñó proporciona una clave importante para comprender los tiempos en que vivió y el carácter de su misión. Fue un profeta, de hecho uno de los más notables pertenecientes a ese orden divino. Ahora bien, hay una diferencia real y marcada entre un siervo de Dios y un Profeta de Dios, pues aunque todos sus Profetas son siervos, no todos sus siervos son Profetas. La profecía siempre presupone el fracaso y el pecado. Dios sólo envió a uno de Sus Profetas en una época de marcada decadencia y alejamiento del pueblo de Él. Como esto no es generalmente conocido, nos proponemos trabajar el punto y proporcionar pruebas bíblicas de nuestra afirmación. "Tenemos también una palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una luz que brilla en lugar oscuro" (2 Pedro 1:19): esto expresa el principio general. ¿Cuántos de nuestros lectores pueden recordar la primera profecía registrada en las Sagradas Escrituras? Pues bien, se encuentra en: "Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la suya; ésta te herirá en la cabeza y tú le herirás en el talón" (Génesis 3:15). ¿Y cuándo se dio esa profecía inicial? No mientras nuestros primeros padres caminaban en obediencia y comunión con el Señor Dios, sino después de que pecaron contra Él y rompieron sus mandamientos. Tomemos nota de esto y meditémoslo cuidadosamente, pues como la primera mención de cualquier cosa en las Escrituras, es de gran importancia, ya que indica la naturaleza y el diseño de toda la profecía posterior. Esta predicción inicial, por lo tanto, no fue proporcionada por Dios mientras existía la dicha original del Edén, sino después de que ésta se había roto bruscamente. Fue suministrada después de que la humanidad se había rebelado y apostatado. Y ahora una pregunta más difícil: ¿Cuántos de nuestros lectores pueden nombrar al primer Profeta de Dios mencionado en las Escrituras? Para encontrar la respuesta tenemos que acudir a la Epístola de Judas, donde se nos dice: "Y también Enoc, séptimo desde Adán, profetizó de éstos, diciendo: He aquí que el Señor viene con diez mil de sus santos para hacer juicio sobre todos, y para convencer a todos los impíos de todas sus obras impías", etc. (vv. 14, 15). Aquí vemos de nuevo el mismo principio ilustrado y el mismo hecho ejemplificado. El profeta Enoc vivió en un día de abundante maldad. Fue contemporáneo de Noé, cuando "la tierra estaba llena de violencia" y "toda carne había corrompido su camino (el de Dios) sobre la tierra" (Génesis 6:11, 12). El ministerio de Enoc, por lo tanto, se ejerció algún tiempo antes del gran diluvio, y fue levantado para exhortar a los hombres a abandonar sus pecados y anunciar la certeza del juicio divino que caería sobre ellos si se negaban a hacerlo.

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Arthur W. Pink fue un teólogo y escritor cristiano conocido por sus profundos estudios sobre la Biblia y su compromiso con la doctrina reformada. Nació el 1 de abril de 1886 en Beverly, Inglaterra. Desde joven, Pink mostró un interés notable por la teología y la Escritura, lo que marcaría el rumbo de su vida y ministerio.

Pink creció en un hogar cristiano, pero su conversión personal ocurrió cuando tenía alrededor de 20 años. A lo largo de su vida, se dedicó al estudio intenso de la Biblia, lo que le permitió desarrollar una teología muy distintiva y, en ocasiones, controvertida. Después de completar su formación en el seminario, comenzó su carrera como predicador en varias iglesias, pero pronto se desilusionó con las prácticas de muchas denominaciones y buscó un camino ministerial más independiente.

Uno de los hitos más importantes en la vida de Pink fue su traslado a los Estados Unidos en 1913, donde continuó su labor como pastor y escritor. A lo largo de su vida, Pink pastoreó varias iglesias, pero nunca se sintió completamente satisfecho en su rol de pastorado tradicional. En cambio, optó por dedicarse a la escritura y la investigación teológica, lo que lo llevó a convertirse en un autor prolífico.

Arthur W. Pink es quizás más conocido por sus obras escritas, que abarcan diversos temas teológicos. Entre sus libros más destacados se encuentran The Sovereignty of God, The Doctrine of Resurrection, y The Atonement. Su estilo de escritura es profundamente reflexivo y analítico, lo que ha dejado una profunda huella en la teología reformada contemporánea.

Uno de los temas recurrentes en su escritura es la soberanía de Dios, un concepto que enfatiza el control total de Dios sobre todas las cosas. Pink creía firmemente que la comprensión de la soberanía divina era fundamental para entender el Evangelio y la vida cristiana. Además, también abordó otros temas como la gracia, la salvación y la naturaleza del pecado, siempre desde una perspectiva centrada en las Escrituras.

A pesar de su impacto, Pink enfrentó dificultades en la aceptación de sus ideas y escritos. A menudo se encontraba en desacuerdo con las tendencias más liberales dentro del cristianismo y fue crítico de las prácticas que consideraba que diluían la verdad bíblica. Este enfoque le valió tanto admiradores como detractores, y su legado sigue siendo objeto de debate entre los teólogos hasta el día de hoy.

Durante su vida, Pink también fundó una revista titulada The Pink Letter, a través de la cual compartió sus escritos y reflexiones. A pesar de las limitaciones financieras, logró mantener la publicación y llegó a un amplio público interesado en sus enseñanzas. A medida que pasaron los años, sus obras comenzaron a ganar popularidad entre aquellos que valoraban su compromiso con la verdad bíblica.

En 1940, Pink se trasladó a los Estados Unidos y continuó escribiendo y publicando artículos hasta su muerte el 15 de julio de 1952 en St. Petersburg, Florida. Su vida estuvo marcada por una devoción inquebrantable a la Escritura y un deseo de glorificar a Dios a través de su enseñanza y escritura.

Hoy en día, la influencia de Arthur W. Pink sigue viva a través de sus escritos, que han sido reimpresos y estudiados por numerosas generaciones. Su dedicación a la verdad bíblica y su enfoque en la soberanía de Dios continúan inspirando a muchos en el campo de la teología reformada. Su vida y obra son un testimonio de la importancia de la fidelidad a la Palabra de Dios y el impacto duradero que un individuo comprometido puede tener en el cristianismo.