El libro de un vistazo

Panorama de la Teología Latinoamericana Durante los últimos cuarenta años, la teología latinoamericana se ha caracterizado por una gran vitalidad. El presente volumen recoge el itinerario teológico y vital de los siguientes teólogos/as: M.P. Aquino – S. Arce – H. Assmann – Cl. Boff – L. Boff – E. Dussel – I. Ellacuría – M. Fabri dos Anjos – I. Gebara – G. Gutiérrez – F. Himkelammert – D. Irarrázaval – A.J. Levoratti – E. López – Mc. Lucchetti – C. Maccise – J. Mo Sung – C. Navia – R. Oliveros – O. Ortega – A. Parra – J. Pixley – Ph. Potter – P. Richard – V. Rocha – M. Ruiz – J. de Santa Ana – JC. Scannone – JL. Segundo – AA. da Silva – J. Sobrino – P. Suess – E. Tamez – P. Trigo. Recensión por: MANUEL FRAIJÓ PANORAMA DE LA TEOLOGÍA LATINOAMERICANA Juan José Tamayo y Juan Bosch (editores) Verbo Divino. Estella, 2001 683 páginas. 24,04 euros Treinta y cuatro teólogos y teólogas latinoamericanos brindan una visión panorámica sobre lo que fue la teología de la liberación. Cada uno ha escrito un relato en el que mezclan lo biográfico y teológico. Es un libro-documento que también ofrece nuevos temas. Hace tiempo que la teología de la liberación (TL) viene siendo obsequiada con el silencio. Parece que ya no molesta ni a la curia romana. Incluso voces amigas se preguntan, con resignación histórica, si no habrá naufragado por completo aquel movimiento teológico que tantas esperanzas suscitó en los setenta. Los más viejos del lugar recordamos bien que se trató de algo más que de una fugaz moda teológica. La TL latinoamericana supuso una gran sacudida. Algunos vieron en ella una amenaza política para el continente. Se trató de una teología con consecuencias. Contenía avisos urgentes para las iglesias y sus jerarcas, para la economía y la política, para la sociedad. Proponía nuevas formas de ejercer el poder. ¿Qué queda de todo aquello? Es la pregunta que responden los 34 teólogos y teólogas que, invitados por Juan José Tamayo y Juan Bosch, participan en esta obra. He leído las casi 700 páginas del libro con gran respeto y admiración. Los hombres y mujeres que a ellas se asoman ofrecen 34 relatos en los que habla su vida y su teología. Constituye un gran acierto este encuentro entre lo biográfico y lo teológico. Figuran, naturalmente, algunos de los más conocidos: G. Gutiérrez, H. Assmann, E. Dussel, los hermanos Boff, Jon Sobrino, P. Richard... Dos grandes de la primera hora, I. Ellacuría y J. L. Segundo, no han podido ya tomar la palabra. Al primero se la arrebataron militares asesinos del Ejército de El Salvador; Segundo falleció de cáncer hace unos años. Pero ninguno de ellos se ha quedado sin semblanza en este libro. Juan José Tamayo ha recuperado las páginas que les dedicó en su ya clásica obra Para comprender la teología de la liberación y las ha incluido aquí. Un gran acierto. Pero hay nuevos nombres, nombres menos conocidos en España, pero de relieve en sus respectivos países. Me limito a citar a las ocho teólogas que colaboran en la obra: P. Aquino, I. Guevara, M. C. Bingemer de Luchetti, C. Navia, O. Ortega, V. Rocha, M. Ruiz y E. Tamez. Pertenecen a distintos países y a diferentes confesiones cristianas. Las mujeres, presentes desde el principio en los movimientos de liberación, no se incorporaron a la reflexión teológica hasta bien entrados los años ochenta. Su presencia aporta nuevos matices, nuevas sensibilidades. Ellas son las impulsoras de la pujante teología feminista latinoamericana. También hay nuevos temas: la ya indicada teología feminista, la teología indígena, la teología negra, la teología ecológica y la relación entre teología y economía. El lector de estos 34 relatos se queda con una excelente panorámica de lo que fue y es la teología de la liberación. Dicha panorámica nos sale al paso desde el comienzo gracias a las introducciones de los editores. Juan...

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Juan Bosch fue un destacado escritor, político y ensayista dominicano, nacido el 30 de junio de 1909 en La Vega, República Dominicana. Bosch es conocido por ser una de las figuras más influyentes en la literatura y la política dominicana del siglo XX, así como por su compromiso con la democracia y la justicia social en su país.

Desde una edad temprana, Bosch mostró interés por la literatura y la escritura. Estudió en la Universidad Autónoma de Santo Domingo y trabajó como maestro en varias localidades. Sin embargo, su vida dio un giro significativo cuando se trasladó a Nueva York en 1929, donde entró en contacto con la comunidad dominicana en el exilio y comenzó a involucrarse en actividades políticas. En la ciudad, Bosch también pudo dedicarse a la escritura, publicando sus primeros relatos cortos en revistas literarias.

En 1934, regresó a su país, donde se unió a la lucha contra la dictadura de Rafael Trujillo. A consecuencia de su activismo político, fue encarcelado y posteriormente obligado a exiliarse nuevamente. Durante su tiempo en el extranjero, Bosch continuó su labor literaria y política; en 1938, publicó su primera obra, La noche de los lápices, una colección de cuentos que abordan la realidad social y política de la República Dominicana.

Bosch regresó a la República Dominicana en 1941, donde continuó su trabajo literario y se convirtió en un crítico acérrimo de la dictadura de Trujillo. En 1944, publicó su obra más notable, El oro de los tigres, que es una reflexión sobre la identidad dominicana y la condición humana. Este libro le ganó reconocimiento no solo en su país, sino también a nivel internacional, consolidando su lugar en la literatura latinoamericana.

Como político, Bosch fue un ferviente defensor de la democracia y la justicia social. En 1961, tras el asesinato de Trujillo, Bosch regresó a la República Dominicana y se convirtió en un líder de la oposición. En 1962, fue elegido presidente de la República Dominicana, convirtiéndose en el primer presidente elegido democráticamente tras la dictadura de Trujillo. Su gobierno, sin embargo, fue breve, ya que fue derrocado por un golpe de estado en 1963, solo siete meses después de asumir el cargo.

Después de su derrocamiento, Bosch continuó su activismo político y se convirtió en una figura central en la política dominicana. Fundó el Partido de la Liberación Dominicana (PLD) en 1973, que se convirtió en uno de los partidos más influyentes en el país. Aunque nunca volvió a la presidencia, Bosch dejó un legado importante y su influencia se sintió en varias generaciones de políticos dominicanos.

En el ámbito literario, Bosch fue un prolífico autor y su obra abarca diversos géneros, incluyendo cuentos, novelas, ensayos y obras de teatro. Algunos de sus libros más destacados incluyen Conversación en La Catedral, El camino de Pantoja, y La casa de los espíritus. Su estilo se caracteriza por un profundo sentido de la crítica social y un compromiso con la realidad histórica de su país.

A pesar de los numerosos desafíos que enfrentó a lo largo de su vida, Juan Bosch se mantuvo firme en sus convicciones y continuó luchando por la justicia y la igualdad. A lo largo de su vida, recibió múltiples reconocimientos por su contribución a la literatura y la política, incluyendo el Premio Internacional de Literatura en 1970.

Juan Bosch falleció el 1 de noviembre de 2001 en Santo Domingo, dejando un legado perdurable tanto en la literatura como en la política de la República Dominicana. Su vida y obra continúan siendo fuente de inspiración y estudio, y su compromiso con la defensa de la democracia y los derechos humanos sigue resonando en la actualidad.