Redes sociodigitales en México

Esta obra ofrece, en versiones revisadas y ampliadas, parte de las reflexiones presentadas en el coloquio "Simone de Beauvoir no nació: se hizo...", que tuvo lugar en El Colegio de México los días 23 y 24 de septiembre de 2008, cuyo propósito fue celebrar el centenario del natalicio de la filósofa y escritora. A cien años de su nacimiento, la mujer que fue considerada ícono del feminismo y abogada de la causa de las mujeres sigue provocando controversias y emociones. Simone de Beauvoir atravesó casi toda la historia del siglo XX. Profesora, filósofa existencialista, compañera de...

El psicoanálisis siempre buscó en el estudio de las producciones de la cultura la universalización de sus hallazgos logrados en la práctica clínica del “uno por uno”. La literatura y, más tarde, el cine mostrarían su particular homología con las producciones del inconsciente. La “novela familiar” y el “mito individual del neurótico”encuentran su generalización en los relatos del escritor, a la vez que lo privado de las producciones oníricas halla su reconocimiento público en las pantallas del cine. Síntoma y fantasma se articulan en este caso como mensaje y...

?El dinero no da la felicidad. Lo que da la felicidad es gastarlo.? Chummy Chúmez [José María González] (1926-2003), dibujante cómico español. ?Los grilletes de oro son mucho peores que los de hierro.? Mohandas Karamchand Mahatma Gandhi (1869-1948), pensador pacifista indio. ?El problema de ser pobre es que te ocupa todo el tiempo.? Willem de Kooning (1904-1987), pintor estadounidense, de origen holandés. ?Algo malo debe tener el trabajo porque, si no, los ricos lo habrían acaparado.? Cantinflas [Mario Moreno] (1911-1993), ac¬tor cómico mexicano. El trabajo y el dinero, por exceso y ...

Existe una tendencia muy generalizada a confundir " género " con " mujeres " ; es decir, a pensar que cualquier investigación de género se centrará exclusivamente en las mujeres, mostrándolas persistentemente como víctimas del sistema patriarcal. Otro error común consiste en identificar " género " con " sexo " y, por tanto, creer que se trata de un concepto dual (masculino y femenino). Este libro pone de manifiesto la falacia de ambas afirmaciones y abre el horizonte intelectual a nuevas interpretaciones y metodologías de investigación que se alejan de los estereotipos...