Salud y enfermedad en el arte prehispánico de la cultura Tumaco-La Tolita II

Imagine Ud. Como se habrán sentido los conquistadores españoles, cuando llegaron al Tahuantinsuyo y de pronto tienen noticias de un dios grabado en la Puerta del Sol de Tiahuanaco, más conocido como el Señor de los Báculos o Wiracocha, que dicen fue quien creo el universo de manera parecida a como es narrado en la Biblia. Este dios tuvo por hijo al Sol (Inti) y este por hijo al Inca, la autoridad terrenal. Un pueblo que trabajaba con alegría, que no padecía de necesidades, que no tenían codicia por el oro ni la plata.

El ano de 1830 fue de inquietud en Europa, donde las revueltas liberales produjeron inestabilidad politica en casi todos los paises, e incluso hicieron caer al ultimo Borbon del trono de Francia. Mientras tanto en Mexico se inauguro el gobierno conservador de Anastasio Bustamante con expectativas de prosperidad. Todavia no se agotaban las esperanzas de lograr una estabilidad duradera y comenzo la reactivacion de los negocios. Algo de esto puede apreciarse en los protocolos notariales, que reflejan una moderada confianza y un cauteloso movimiento de bienes, mientras los mismos nombres de...

En sus viajes por el Atlántico los europeos no sólo descubrieron nuevas tierras, sino también nuevos pueblos hasta entonces desconocidos, con sus propias costumbres y religiones. Estos encuentros, que comenzaron en las Canarias en 1341 y prosiguieron en América desde 1492, les planteaban una serie de preguntas: ¿Eran estas gentes descendientes de Adán, del mismo linaje que los habitantes del Viejo mundo, o fruto de otra creación? ¿Poseían un alma y la capacidad de conocer a Dios? ¿Tenían el derecho a ser libres y gobernarse a sí mismos o debían ser tutelados? David Abulafia...

Se presenta en este volumen una selección de trabajos que quiere iluminar el panorama actual de una de las ciencias humanas más significativas en México: la antropología sociocultural, que en los últimos 40 años se ha constituido en un dominio independiente de otras disciplinas. Los autores, lejos de proponer un nuevo paradigma dominante, desean celebrar la tolerancia y el diálogo de las diversidades.