Un mes de veinte siglos

Porque es una mujer de otro mundo. Su nombre es Mendoza, y es cierto que tiene diecisiete años y que es española. Pero también es el producto de un experimento sobre inmortalidad del siglo XXIV que la ha dotado de una abrumadora inteligencia y un cuerpo virtualmente indestructible. Sus maestros la han enviado al jardín de Sir Walter Iden en Kent para recuperar plantas extintas, no para enamorarse. Y para cuando descubran lo que ha sucedido con Mendoza y Nicholas, ya será demasiado tarde...

"Todo por casualidad" de fabio venosini. Giorgio es un hombre felizmente casado desde hace algunos años con la mujer que ama, con quien construyó la vida que quería y con quien quiere tener un hijo. Pero su antigua pasión, la del póker, terminará causándole problemas, le dará un vuelco inesperado a su vida pacífica y lo endeudará con las personas equivocadas. Amenazado, comenzará a buscar todas las soluciones posibles para obtener el dinero que necesita, pero justo cuando todo parece perdido, un benefactor misterioso comenzará a ayudarlo...

¿Podría un solitario como él convertirse en marido y padre de repente? Al ver a aquella mujer con un pequeño en su brazos, Ace comenzó a preguntarse qué iban a hacer sus cuatro hermanos y él con una niña tan pequeña. Lo único que había hecho Maggie había sido entregar una niña huérfana a la familia a la que pertenecía por derecho. Pero Ace le había pedido que viviera con ellos... así que poco tiempo después el atractivo ranchero y ella comenzaron a compartir algo más que los biberones a media noche...

El Diálogo llamado Demócrates fue publicado por primera vez en latín en Roma (1535). Esta edición reproduce la traducción sevillana de Antonio Barba (1541), que fue revisada por su autor, el cordobés Juan Ginés de Sepúlveda. En ella aparecen tres personajes: el alemán criptoluterano Leopoldo, el soldado español Alonso de Guevara y el sabio griego Demócrates, del que se sirve el autor para exponer una concepción de la política, de la sociedad, de la religión y de la guerra distante tanto del humanismo evangélico de Erasmo como del realismo irreligioso de Maquiavelo. Del primero...