Bebo, luego existo

Scruton inicia este estudio sobre los fundamentos de la Nueva Izquierda en 1985, publicando un libro con este mismo nombre. En él analizaba a Sartre y Foucault, Habermas, Galbraith y Gramsci. Ha revisado el texto, incluyendo a pensadores de influencia creciente como Lacan, Deleuze y Guattari, Said, Badiou y Zizek. La edición de 1985 fue controvertida y recibió numerosas críticas en los círculos intelectuales europeos, por su estilo provocativo. Mientras tanto -eran los años de la caída del Muro-, era traducido en numerosos países de herencia comunista. Scruton trata de explicar "qué...

Democracia de mayoría y democracia de consenso - Sistemas de gobierno - Presidencialismo - Semipresidencialismo - Parlamentarismo Semiparlamentarismo - Otros sistemas mixtos - Sistema electoral y sistema de gobierno - Elección directa del presidente - La dimensión política del territorio : etnias, naciones, regiones y sistema político. El Cleavage centroperiferia, la articulación territorial del estado y los efectos sobre los partidos - Sistemas federales y partidos - Procesos autonómicos y partidos -

Reflexión ética sobre el pensamiento y la acción políticos; también es un profundo cuestionamiento del significado del valor y del poder, que debiera dar un nuevo sentido a la vida individual y colectiva. El autor nos invita a reflexionar sobre el papel de la persona como ente político dentro de una comunidad.

La “Gran Moral” es una obra filosófica atribuida a Aristóteles. En ella se sostiene que el bien supremo para el ser humano no es el bien en general, ni el bien divino, sino un bien concreto, que no es otro que la felicidad, la cual es un bien en sí mismo completo. La obra también estudia el placer, la buena fortuna y la amistad.

Somos complejos. Los sabemos, pero ¿qué tanto reflexionamos en ello? Es nuestra naturaleza, lo somos por nuestra volatilidad, nuestra efervescencia y falta de autoconsciencia, somos paradojas andantes, engañados por un falso sentido de control, oscilando, entre locura y genialidad, miedo y amor. Llenos de ambivalencias, matizadas sólo por nuestro nivel de ingenuidad e ignorancia. Somos racionalidad y locura, santidad y sociopatía. Con una enorme capacidad de crear y destruir, odiar y perdonar, de lograr lo sublime y de cometer las más ridículas pifias. Pero, ¿acaso no es esta...