Derecho Y Naturaleza en la Primera Y Segunda Escolastica, Espagnol ; Castillan

El número abre con una conferencia que Jorge Manzano, director —fundador de esta revista. En un segundo escrito, Dalimir Hajko aborda “siete tesis” kierkegaardianas sobre situaciones y aspiraciones últimas del ser humano (el fin de la vida y la trascendencia divina) así como las tensiones entre el ámbito científico y el filosófico. En tercer lugar se presenta una reflexión de Michal Valčo y Katarína Valčová que, con base en la epistemología de la subjetividad de Kierkegaard (que implica la conciencia propia del amor, de la fe y de las limitaciones humanas), analizan el...

What is a human being? Who am I? What is the meaning of human existence? These are some of the questions whose answer is the goal of philosophical anthropology. This book offers a concrete way to read and interpret human existence. Its goal is not to be a complete treatise on anthropology; however, it aims at showing all the essential features which might give a picture of the problematic of humanity throughout the ages.

Un viaje humorístico a través de la historia de la Ilustración y de cuatro milenios de ideas, salpicado con una buena dosis de ironía y una pizca de sexo. Ya sea filosofía, historia o religión, cada campo tiene sus propias creencias. Si se les cuestiona, se llevan algunas sorpresas. Aparte de las historias divertidas, a menudo no queda mucho. De Noé a Kant, de Uruk a Ulm, de la Cenicienta a los orangutanes voladores, las historias son tan numerosas que seguro que quedan uno o dos recuerdos del viaje en el tiempo. ¡Subanse!

Esta nueva salida de la edición española de la Estética krauseana pasa a integrarse en esta colección junto a la Estética y Teoría literaria de Milá y Fontanls, que es el lugar que por vinculación histórica y de dialéctica intelectual le corresponde.El pensamiento estético de Krause ha de entenderse por relación a Kant-Fichte y a Hegel tanto en el sentido de reinicio como de diálogo filosófico y controversia. Su punto de partida, necesariamente el sujeto kantiano, gira sin embargo en otro sentido que el “romántico” de Fichte. Krause también se sirve de las experiencias de...