Dios ha venido, Dios es Rey

El Codigo de Derecho Canonico, al tratar de la prescripcion en el titulo de Bonis ecclesiasticis acquirendis, dedica un solo canon al requisito de la buena fe: Nulla valet praescriptio, nisi bona fide nitratura, non solum initio possessionis, sed toto possessionis tempore ad praescriptionem requisito (c. 1512). Este canon sintetiza la doctrina tradicional sobre la buena de necessaria para la prescripcion, fijada ya fondamentalmente en el IV Concilio de Letran, el ano 1215. Para su interpretacion, hay que aplicar la norma del canon 6,2: Canones qui ius vetus ex integro referunt, ex veteris...

La inmensa mayoría de jóvenes –y no tan jóvenes– vive al margen de la trascendencia. Algunos de ellos, no encuentran razones que justifiquen la esperanza en otra vida. Para ellos va dirigido este libro. Con un lenguaje cercano, pero bien documentado, el autor demuestra que la verdad puede deslumbrar de la mano de la razón. ¿Tienen alguna credibilidad histórica los Evangelios? ¿Existieron realmente los apóstoles? ¿Es posible creer hoy el descabellado discurso de que vieron a su maestro resucitado? ¿Es posible que la ciencia nos dé pistas evidentes de la existencia de Dios?...

Este libro lo he dividido en cuatro partes. En la primera parte he hecho un estudio muy profundo y detenido comparativo de 40 doctrinas católicas con lo que realmente enseña Cristo en la Biblia y en todas confirmo y demuestro que menosprecian anulan y reemplazan la obra redentora de Cristo, la obra del Espíritu Santo en la iglesia y lo que Dios nos ordena en la Biblia. La segunda parte del libro se trata de 22 órdenes dadas por el mismo Cristo a su iglesia en los Evangelios y en todas ellas la Iglesia Católica enseña todo lo contrario. En la tercera parte he querido describir las...

La crisis ecológica ha puesto de manifiesto que los destinos de la tierra y del hombre están indisolublemente trabados y conjuntamente amenazados. Se requiere un pacto de supervivencia en el que cada uno de ellos aporte lo mejor de sí. El autor, conjugando razones teológicas y experiencia humanas, afirma que no basta con que el hombre deje de maltratar la naturaleza. Es menester que la mire con ojos nuevos y dé en sí lugar a nuevas conciencias de sí mismo en relación con ella. A cambio la naturaleza le brindará ciertas formas de vida que pueden ayudarle a superar su propia crisis de...