Fascismos iberoamericanos

Un patrimonio es una proyección del pasado en el presente; es la esperanza de transformar en algo permanente lo evanescente del discurrir del tiempo. El patrimonio adquiere así una atmósfera sutil de eternidad al consolidar partes de una totalidad de experiencias pasadas o presentes en algo lo suficientemente trascendente como para evitar que se destruya o pierda en el olvido. A menudo confiamos en que un patrimonio testimonie acerca de situaciones que posiblemente nunca vivimos, pero que sentimos como nuestras. Y, en una suerte de pacto de inmortalidad, esperamos que una declaración para ...

El Diccionario biográfico del socialismo histórico navarro es una obra emprendida en 2007 por el catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad Pública de Navarra Ángel García-Sanz Marcotegui con el objetivo de recuperar para la memoria las personas que han formado parte del movimiento socialista en Navarra. En el se traza la trayectoria vital de aquellos militantes que tuvieron alguna actividad política o sindical desde el último tercio del siglo XIX hasta mediados del XX. Una vez completados todos los volúmenes, la obra recogerá las semblanzas de unos tres mil...

Los crímenes que la alta sociedad habría querido mantener en el silencio. Los ricos también odian, también asesinan, también mueren, aunque se esfuercen por ocultarlo. La plata llama a la plata... la plata llama al crimen... y el crimen llama a su más conspicuo narrador. Ricardo Canaletti busca esta vez entre los pliegues de los buenos vestidos y los bolsillos de los trajes importados, se mete en las alcobas de palacetes y en los livings de los barrios cerrados, escucha las conversaciones de los banquetes y recorre los pasillos del poder para contar esas historias que los ricos se...

Este es el volumen II del trabajo de investigación que un equipo de historiadores de la Universidad de Chile realizó sobre el centro de tortura Villa Grimaldi. En este, el foco de estudio no estuvo centrado en el modus operandi de ese centro represivo, sino en la vida, rebelión, tortura y exilio de los que, habiendo estado prisioneros allí, sobrevivieron, pudiendo conservar y reunir en su memoria el registro de todas sus experiencias, tanto de las que vivieron allí como de las que los llevaron hasta allí, y de las que configuraron lo que son hoy.