Héroes y villanos

Al conocer del alzamiento del 10 de Octubre de 1868, M?ximo G?mez se present? en los campamentos Cubanos en calidad de soldado, sin hacer menci?n de sus conocimientos militares; en pocas semanas le otorgaron el grado de Sargento. A los pocos d?as de su incorporaci?n, tras la hist?rica carga al machete del 26 de Octubre en Pinos de Baire, M?ximo G?mez fue identificado como uno de los m's capaces jefes del Ej?rcito Libertador Cubano; los propios Espa?oles lo reconocieron como "... el guerrillero m's grande de Am?rica." Esta es una historia de la Guerra de los 10 A?os, seg?n narrada en su Diario ...

Este es un ejercicio poco común en la historiografía colombiana; es una lectura comparada de periódicos de la segunda mitad del siglo XVIII y comienzos del XIX con el fin de establecer el proceso de la opinión pública moderna en varios países de la América española. La lectura informa que hubo un aporte retórico ilustrado a las formas de discusión pública permanente que se expandieron luego de la crisis monárquica. En los primeros decenios republicanos se impuso el disenso como rasgo clave del lenguaje político de las repúblicas nacientes; el sistema político representativo fue ...

La literatura sobre la guerra de Malvinas prestó más atención al orden político-estratégico del desempeño naval que a cómo vivieron y participaron del teatro bélico los militares formados para hacer la guerra en el mar. Este libro muestra a los marinos argentinos en un campo de batalla que transcurrió en las profundidades de los submarinos, en las superficies de los destructores, las corbetas, el portaaviones, el crucero y sus balsas, en el cielo de la aviación naval, y en las orillas y avanzadas terrestres de los infantes de marina, los buzos tácticos y los comandos anfibios....

Este libro es un excelente ejemplo de cómo la historia local puede iluminar la cultura y la historia transnacionales, en particular explica cómo el desarrollo de Tijuana y su centro turístico Agua Caliente, saciaron las necesidades de los estadounidenses que buscaban escapar de las garras restrictivas de la reforma moral progresista de su país. Después de 1900, Tijuana se convirtió en un refugio para el consumo de alcohol, la prostitución, las carreras de caballos, juegos de azar y otras actividades prohibidas en California y estados vecinos.