La Biblia en pastillitas

El libro aloja cuarenta reflexiones por las que van desfilando contestadores automáticos, un monumento al chicle, un pronunciamiento papal sobre las espinacas, un salmón que nada a contracorriente, un bicho de espíritu panfletario, un perro llamado Sansón con un problema serio en una de sus uñas... A lo largo del libro se expone también un curioso reportaje gráfico sobre un árbol misterioso que algo tiene que ver con las reflexiones. "Cada reflexión quiere ser una semilla voladora de evangelio que, llevada lejos y más lejos por todo tipo de viento, pueda finalmente caer en un...

El milagro, en la lógica de los evangelios, hace referencia a un acontecimiento que, contemplado a la luz de la fe, se convierte en un signo de la presencia amorosa de Dios para un ser humano sufriente o necesitado. Así, los milagros de Jesús no pueden entenderse como una demostración gratuita de fuerza, sino como la invitación a dejarse embargar por un amor más grande, que trae salvación y salud a la propia vida. Sin embargo, el concepto de "milagro" acarrea dudas y ambigüedades: su significado está ligado a la comprensión que se tiene del mundo en un determinado tiempo y lugar, y, ...

¿Conoces el poder que esconde una bomba atómica? ¿El de un volcán? ¿Y el de una buena o una mala acción? Descubre en esta lucha de poderes cómo se materializó lo "invisible".

He concebido la obra como un acercamiento de las personas que no oran con el Breviario a la riqueza de las dos lecturas que cada día ofrece la Iglesia católica (universal) a sus fieles. Me centro en la llamada ?2ª Lectura?, generalmente, original de alguno de los escritores de los siglos III-VIII, llamados ?Santos Padres?. Suelo resumirla y la comento. Pero, pensando que la Biblia la tenemos todos en casa, señalo la cita de la 1ª lectura también, para quien desee leerla. Con esta obra aprenderás a apreciar a los Santos Padres, por su referencia continua a la Biblia, por la aplicación...

El Papa Benedicto XVI habló de Patio o atrio de los gentiles como ámbito donde, en un primer momento, los hombres puedan entrar en contacto de alguna manera con Dios, aun sin conocerlo. La Nueva Evangelización debe imaginar senderos de anuncio del Evangelio también en estos espacios. Es la audacia de los cristianos de no renunciar jamás a buscar positivamente todos los caminos que, en diálogo, correspondan a las esperanzas más profundas y a la sed de Dios de los hombres. Este atrio de los gentiles supone en el evangelizador un doble movimiento: por un lado, reconocer los vestigios de...