La Esencia de La Vida Espiritual

Swami Rama fue un renombrado maestro espiritual, yogui y autor, conocido por su trabajo en la divulgación de la meditación y la práctica del yoga en Occidente. Nació el 30 de octubre de 1925 en el pequeño pueblo de Himalayas, India, en una familia que veneraba la espiritualidad y la filosofía oriental.

Desde una edad temprana, Swami Rama mostró un profundo interés por las prácticas espirituales. A los tres años, comenzó su estudio de la meditación bajo la tutela de su abuelo. Sin embargo, su búsqueda espiritual lo llevó a explorar diversas tradiciones y disciplinas. A los 15 años, se unió a un ashram y fue iniciado en la tradición del Shaivismo, y más tarde se convirtió en un discípulo del famoso maestro yogui, Himalayan Master.

En la década de 1960, Swami Rama llegó a los Estados Unidos, donde comenzó a enseñar y compartir su conocimiento sobre la meditación y la práctica del yoga. Fundó el Himalayan Institute of Yoga Science and Philosophy en 1969 en los EE. UU. Su enfoque en la integración de la ciencia y la espiritualidad resonó con muchos buscadores y estudiantes en el mundo occidental.

A lo largo de su vida, Swami Rama publicó varios libros que combinan las enseñanzas de la filosofía oriental con las ciencias modernas. Algunos de sus escritos más destacados incluyen "Living with the Himalayan Masters" y "The Science of Breath". Estos libros no solo proporcionaron una comprensión más profunda de la práctica del yoga y la meditación, sino que también ofrecieron métodos prácticos para mejorar la calidad de vida de las personas.

• Maestro de Meditación: Swami Rama fue conocido por su habilidad excepcional en la meditación. Se dedicó a mostrar a sus discípulos cómo alcanzar estados profundos de conciencia y paz interior.
• Integración de Ciencia y Espiritualidad: Swami Rama enfatizaba la relación entre la ciencia y la espiritualidad, argumentando que ambas pueden coexistir y complementarse mutuamente.
• Fundador de Escuelas de Yoga: Estableció múltiples instituciones dedicadas a la enseñanza del yoga y la meditación, que siguen operando hasta el día de hoy.

Swami Rama creía en la importancia de la autoexploración y el autoconocimiento. En sus enseñanzas, a menudo enfatizaba que cada persona tiene el poder de crear su propia realidad a través de la transformación interna. Esto hizo que sus enseñanzas fueran accesibles y prácticas para aquellos que buscaban mejorar sus vidas.

El legado de Swami Rama continúa vivo a través de sus enseñanzas, libros y el trabajo de sus discípulos. Su influencia se siente en las comunidades espirituales y en los centros de yoga de todo el mundo. El enfoque de Swami Rama en la práctica diaria de meditación y autodescubrimiento ha inspirado a innumerables personas a llevar una vida más equilibrada y consciente.

Swami Rama falleció el 13 de noviembre de 1996, pero su legado como un pionero en la propagación de la meditación y el yoga en el mundo occidental perdura. Sus enseñanzas siguen siendo una fuente de sabiduría y guía para aquellos que buscan profundizar en su práctica espiritual y descubrir el verdadero significado de la vida.

La "modernidad líquida" que impregna esta sociedad en la que vivimos ha licuado toda antropología. La Antropología del cuerpo de Karol Wojtyla se nos presenta como la antropología por descubrir y por profundizar en el siglo XX. Con nuevos paradigmas: -El obrar realiza el ser persona. -La categoría relación sustituye a la categoría substancia. -El cuerpo del hombre como el lugar en el que se manifiesta su esencia. -Una visión integral y primigenia del hombre que evoca verdades fundamentales y elementales sobre el ser humano, como varón y mujer.

Se piensa usualmente que los diferentes movimientos de la historia de la filosofía progresan cronológicamente de una manera lineal e irreversible, en la que los anteriores estadios son superados por los que les siguen desde los antiguos griegos hasta el día de hoy. Esta representación corriente del acontecer histórico del pensamiento reside en una concepción equivocada tanto de la historia como del tiempo, desvirtuada por el quehacer propiamente filosófico en sus diversas manifestaciones históricas. En estas se destaca un movimiento inverso o contramovimiento cuyo avance hacia atrás...

A diferencia del mundo animal, regulado por la eficacia del instinto, la sexualidad humana se organiza alrededor de otros factores mucho más escurridizos: el deseo, el amor, las pulsiones. Como en una suerte de collage cubista, la brújula del instinto no funciona aquí y los seres humanos comprueban que no es nada fácil conjugar con éxito estas dimensiones. Además, en todo encuentro sexual el deseo se estructura inconscientemente —desde antes, incluso, de encontrar una pareja— a través de un singular fantasma que dicta las reglas de la relación: éxtasis, seducción, celos,...

La obra de Habermas constituye el esfuerzo intelectual más original y coherente de elaborar una filosofía situada a la altura del espíritu postmetafísico que de modo casi inexorable caracteriza nuestro tiempo. Ciertas aportaciones de este filósofo alemán, tales como la teoría de la acción comunicativa o la ética discursiva, marcan hitos fundamentales en la teoría social y en la rehabilitación de la filosofía práctica contemporánea. Términos divulgados por él, como el de "consenso" o el de "patriotismo constitucional", forman hoy ya parte de nuestro lenguaje político. Sin...