La mente no funciona así

Jerry A. Fodor, nacido el 22 de noviembre de 1935 en Nueva York, fue un influyente filósofo y cognitivista estadounidense, conocido por sus contribuciones a la teoría de la mente, la filosofía de la mente y el lenguaje. A lo largo de su vida académica, Fodor se destacó por su enfoque en el modularismo de la mente y su crítica a las teorías psicológicas behavioristas, lo que lo consolidó como una figura central en el desarrollo de la psicología cognitiva moderna.

Fodor completó su licenciatura en 1956 en el Colgate University, donde comenzó a interesarse por la filosofía y la psicología. Posteriormente, obtuvo su doctorado en filosofía en 1960 en la Universidad de Columbia. Su interés por los temas relacionados con la mente y el lenguaje lo llevó a desarrollar una carrera académica prolífica, trabajando en diversas universidades de renombre, incluyendo el Centro de Estudios Avanzados de Princeton y la Universidad de Rutgers.

Entre sus ideas más destacadas se encuentra el concepto de modularidad de la mente, que sugiere que la mente humana está compuesta por módulos especiales que tienen funciones específicas, similares a cómo funcionan los órganos en el cuerpo. Esta perspectiva se opone a la idea de que la mente es un sistema unificado, y ha influido en la forma en que los científicos cognitivos piensan sobre el procesamiento de la información y la percepción.

Una de las obras más influyentes de Fodor es "The Language of Thought" (1975), en la que postuló que el pensamiento tiene un lenguaje interno, que él llamó "mentalese". Según esta teoría, todos los pensamientos son representaciones en este idioma mental, lo que proporciona una base para el estudio del pensamiento humano más allá de los meros comportamientos observables. Este libro tuvo un impacto profundo en la filosofía del lenguaje y la psicología cognitiva, asegurando a Fodor un lugar destacado en el ámbito académico.

Además, Fodor fue un crítico acérrimo de la teoría de la evolución en relación con la mente humana, argumentando que ciertas capacidades cognitivas no podían explicarse solo a través de procesos evolutivos. En este sentido, su trabajo fue polémico, pero también estimulante, ya que invitó a un debate más profundo sobre cómo se desarrollan nuestras capacidades mentales.

Fodor también escribió sobre la relación entre el significado y el lenguaje en su obra "Conceptual Development and the Development of Meaning". En esta y otras publicaciones, exploró la manera en que los conceptos y el significado se desarrollan y se estructuran en la mente, ofreciendo nuevas perspectivas sobre la semántica y la filosofía del lenguaje.

A lo largo de su carrera, Fodor recibió numerosos premios y reconocimientos por su trabajo. Fue miembro de la Academia Nacional de Ciencias y recibió el prestigioso premio Linguistic Society of America por sus contribuciones al estudio del lenguaje. Su legado continúa vivo en el campo de la filosofía y la psicología, inspirando a generaciones de académicos y estudiantes.

Fodor también fue conocido por su estilo de escritura, que combinaba rigor académico con un accesible tono humorístico. Esto hizo que sus obras fueran atractivas tanto para profesionales como para un público más amplio. A lo largo de su vida, Fodor mantuvo una postura crítica respecto a muchas teorías populares en psicología y filosofía, defendiendo siempre la investigación y el pensamiento crítico.

Jerry A. Fodor falleció el 29 de noviembre de 2017, dejando un legado que seguirá influyendo en el estudio de la mente, el lenguaje y la cognición por muchas décadas más. Su trabajo sigue siendo objeto de estudio y discusión en conferencias, artículos y cursos en el ámbito de la filosofía, la psicología y las ciencias cognitivas.

Reconocido por sus descubrimientos en el campo de la física, la óptica, la matemática y la astronomía, Isaac Newton logró hacer de su vida una unidad entre la ciencia, la religión y las artes herméticas, las tres apoyándose dialécticamente entre sí. Este texto muestra que Newton puede ser explicado satisfactoriamente no solo por la estructura social de Inglaterra, sino además, por la eterna lucha entre el materialismo y el idealismo filosófico que se manifestó en esa época mediante el enfrentamiento entre el neoplatonismo y el racionalismo.

No se puede construir lo nuevo sin destruir lo viejo; no se puede abrir camino a lo nuevo sin cerrar el camino a lo viejo, ni hacer progresar lo nuevo sin detener lo viejo. La nueva cultura y las culturas reaccionarias están enfrentadas en una lucha a muerte. El verdadero amor de la humanidad nacerá cuando en todo el mundo hayan sido eliminadas las clases. Las clases han dividido la sociedad en muchos grupos antagónicos; después de la eliminación de las clases, existirá el amor de toda la humanidad, pero no existe en este momento. No podemos amar a nuestros enemigos ni a los males...

Articular lo simple puede resumir la búsqueda que Martin Heidegger llevó a cabo a través de una vida de trabajo filosófico. El conjunto de los aportes aquí reunidos busca seguir tal camino a partir de tres ejes centrales: el lenguaje, el cuerpo y la técnica. No se trata de temas aislados, sino de un nudo problemático que de una u otra manera atañe a todo ser humano. Un nudo cuya complejidad el autor no esquiva, sino que busca comprender desde el mismo itinerario pensante del filósofo de la Selva Negra.

Judith Butler es una de las figuras más destacadas del panorama filosófico actual. Su contribución a los estudios de género y la teoría crítica ha abierto espacios para el feminismo, la teoría queer y los estudios transgénero. Su decidida interrogación acerca de la vulnerabilidad constitutiva de la existencia humana, que apunta a una comunidad global más justa y no-violenta, ha marcado el debate político contemporáneo. Muchos son los filósofos y escritores que Butler lee y relee con una libertad indesligable del carácter comprometido de su pensamiento. Al igual que los...