Las puertas abiertas del lenguaje

Antonio Portela Lopa nació en Aljaraque (Huelva) en 1978. Estudió filología hispánica en Salamanca. Está terminando en la Universidad de Venecia su doctorado sobre los mitos del cine en la literatura. Dogos es su segundo libro de poesía. Con el primero ganó el premio Andalucía Joven en 2002. En prosa ha publicado también Ciudadano romano, escrito durante su estancia en 2004 y 2005 como becario en la Academia de España en Roma. Dogos ha sido la ganadora del Premio José de Espronceda de Poesía Ciudad de Almendralejo 2010

Poems deal with Mexican American culture, mythology, and history, and evoke the author's impressions of the Texas landscape.

Este libro quiere ofrecer a sus lectores una cuidadosa selección de poesía. Poesía de tradición oral y poesía de algunos autores cuya obra ya hace parte de la memoria colectiva. Poesía, poesía a borbotones para leerla de muchas maneras. Leerla, por qué no, en voz alta, con los niños y niñas sentados alrededor escuchando la musicalidad de una palabra que al “tocarla” empieza a sonar.

A narrative poem, in both English and Spanish, expressing the feelings while suffering from cancer as a guest at the American Cancer Society Hope Lodge in Tampa. It expresses the fear, anxiety, discomfort, sadness, happiness, hopes, and faith in God during the time of cancer treatment and afterward. The astonishment for the beauty, cleanliness, and comfort of the hope lodge, as well as deep appreciation and gratitude to the staff and volunteers that do almost the impossible to satisfy the sick. The ironic yearning of the place where the author passed his sick days and the desire to share...

Este libro abre una nueva perspectiva en la historia literaria de la poeta, que desde Via pública en 1984, ha venido incursionando con diversas visiones estéticas en el cuerpo de la represión política, social y personal de la mujer. Con un discurso casi ritual, este libro se construye a partir de discursos “en tránsito” que “buscan lugar” en un tiempo indefinido, que es el tiempo de la caída en el vacío de América, pero que también es el tiempo del desfondamiento del lenguaje y del cautiverio del propio (de la propia) sujeto.