Los misterios de la taberna Kamogawa (la taberna Kamogawa 1)

Tras emocionar a más de 30.0000 lectoras con su primera novela, Siete agujas de coser, vuelve Lucía Chacón. Madrid, 1999. Desde que las protagonistas de Siete agujas de coser se reunieron por primera vez en El Cuarto de Costura, sus vidas han cambiado mucho. Algunas han cumplido sueños que creían imposibles de alcanzar y otras han logrado deshacerse de aquello que no les hacía libres ni felices. Sin embargo, ante la llegada de un nuevo curso, el pasado vuelve con fuerza para sacudir los cimientos de todo lo que han conseguido y para mostrarles que, aunque sigan el patrón al dedillo,...

Tras su viaje en el tiempo, para escapar del cataclismo en el Vidmar de la antigüedad, Beltrán y el viejo deben encontrar a Clara, que no ha reaparecido junto a ellos. En esta aventura plagada de dificultades, darán con nuevas civilizaciones, hasta ahora ocultas para los habitantes de la botella de cerveza, lograrán dar explicación a los mayores misterios de un país en miniatura, creado por dos científicos en la década de los sesenta. Se trata del desenlace final de esta historia que se ha narrado a lo largo cuatro libros. El bucle temporal en el que viven los protagonistas llega a su ...

Samantha Stevens es una curvilínea y hermosa mujer de talla grande con un negocio exitoso, una abuela luchadora y un problema de autoestima desde que su esposo la dejó por una super modelo con el cuerpo hecho un palo. Ithiel es el ángel de la muerte. Ha pasado toda su existencia en la tierra recolectando almas para cruzar al Cielo o al Infierno dependiendo de como éstas hayan pasado sus vidas. Patricia Stevens es una luchadora mujer mayor que sabe que sus días están contados, especialmente cuando Ithiel comienza a pasar tiempo con ella. Le preocupa que su nieta Sam no sobreviva tras su...

Pensado para el teatro, este texto invita a moverlo, a llevarlo a otro lugar, a jugar y a representar, a tener un diálogo con niños y jóvenes sobre lo que implica la obligación de partir, cuando los que se van son también los niños. El exilio, como se conoció en América Latina en la segunda mitad del siglo XX, siendo una de las tantas formas que toma el desarraigo, una realidad que tiene la nefasta cualidad de actualizarse a través de las vivencias de los niños migrantes y sus familias.