NTV la Gran Historia: Biblia Interactiva, Símil Piel Amarillo

El Instituto de Humanidades CEU Ángel Ayala se complace en presentar este Magníficat de Karol Wojtyla como primer acto de su Cátedra dedicada a S. S. Juan Pablo II. El magisterio de este Sumo Pontífice ha constituido un faro luminoso sin igual en estos tiempos turbulentos para la Iglesia y para la humanidad.Magníficat es uno de los primeros poemas conocidos de Juan Pablo II. Un joven Karol Wojtyla adora a Dios en nombre de la humanidad, toda una premonición de lo que el futuro le depararía.Al conocer su poesía juvenil, surge una fuerte sensación de asombro ante la fascinante visión...

El Rev. Daniel Caram presenta un estudio sobre la vida de Abraham para que podamos entender al hombre a quien se le llama el "padre de la fe". Es importante entender que la vida de Abraham representa el verdadero patrón para heredar las promesas de Dios. Él es un ejemplo a los hijos de la fe, y nos muestra cómo nosotros de la misma manera podemos heredar las promesas y la bendición. "Y habiendo esperado con paciencia, alcanzó la promesa" (Hebreos 6:15).

Building on her signature message of using the mind to master difficult emotions, Joyce Meyer focuses on the most destructive, insidious one of all: anger. It is responsible for broken relationships, sleepless nights, high blood pressure and ulcers. It destroys friendships, marriages and families, not to mention peace of mind. Anger is especially hard to handle for many Christians who have learned from childhood that "good Christians don't get angry." Meyer argues that properly handled, anger is an alert system that something is wrong and needs to be resolved. In her latest book, she delves...

La teología feminista cristiana surge de la percepción del feminismo contemporáneo como un desafío fundamental para el cristianismo, referido sobre todo a la dignidad de las mujeres y la plena humanidad de todos los seres humanos. Se trata, en cierto sentido, de la búsqueda de cómo hablar de Dios rectamente para impulsar relaciones de igualdad y reciprocidad entre varones y mujeres, porque el lenguaje –también el teológico– moldea la realidad que habitamos.