Poesía y Filosofía de la Grecia Arcaica

Hermann Fränkel fue un destacado filólogo, historiador de las ideas y crítico literario, nacido en 1880 en la ciudad de Frankfurt del Meno, Alemania. Su carrera académica se desarrolló a través de diversas instituciones educativas, y es reconocido principalmente por sus contribuciones al estudio de la literatura clásica, así como su trabajo en la interpretación de textos antiguos.

Fränkel estudió en la Universidad de Frankfurt donde se interesó por la filología clásica. A lo largo de su carrera, se profundizó en la obra de varios autores antiguos, especialmente en la tragedia griega, un área que lo apasionó y lo llevó a realizar una serie de investigaciones significativas. Su enfoque metódico y su profundo entendimiento del contexto cultural y social de la antigüedad le permitieron ofrecer nuevas interpretaciones y perspectivas sobre obras que habían sido objeto de estudio durante siglos.

Uno de los trabajos más destacados de Fränkel es su análisis sobre la literatura griega, donde explora las influencias filosóficas y literarias que moldearon la producción artística de la época. En su obra, “Die griechische Tragödie” (La tragedia griega), Fränkel argumenta que las tragedias antiguas no solo son producciones literarias, sino también un reflejo de las tensiones sociales y políticas de su tiempo. En este texto, el autor analiza las estructuras narrativas y los personajes, así como el impacto que la tragedia tuvo en la cultura griega y su legado en la literatura posterior.

A lo largo de su carrera, Fränkel no solo se dedicó a la investigación, sino que también participó en el ámbito educativo. Enseñó en diversas universidades de Europa, incluidas la Universidad de Berlín y la Universidad de Heidelberg, donde sus clases fueron muy apreciadas por su claridad y profundidad analítica. Durante este periodo, tuvo una gran influencia sobre sus estudiantes, muchos de los cuales han continuado sus investigaciones en el campo de la filología clásica.

Hermann Fränkel también se destacó por su capacidad para interrelacionar la literatura con otras disciplinas, como la psicología, la filosofía y la historia. Esta visión multidisciplinaria le permitió abordar sus textos no solo desde una perspectiva literaria, sino también a través de un análisis cultural más amplio. Su interpretación de la tragedia griega, por ejemplo, sugiere que las obras no deben ser vistas en un vacío, sino en el contexto de su tiempo, donde la religión, la política y la ética desempeñan papeles cruciales.

En 1933, como consecuencia del ascenso del nazismo en Alemania, Fränkel, que era judío, se vio obligado a abandonar su país natal y se trasladó a Francia. Posteriormente, en 1938, se trasladó a Estados Unidos, donde continuó su labor académica y escribió varios ensayos y artículos que fueron publicados en revistas y libros sobre literatura clásica. Su experiencia como expatriado y su perspectiva sobre el totalitarismo también influyeron en su obra, lo que le permitió ofrecer una crítica profunda sobre la naturaleza del poder y su relación con la cultura.

Fränkel fue un miembro activo de varias sociedades académicas, y su legado se manifiesta no solo en sus publicaciones, sino también en la influencia que ejerció sobre la filología clásica del siglo XX. Su enfoque innovador para el estudio de la literatura y su capacidad para tejer conexiones entre distintas áreas del conocimiento lo han convertido en una figura influyente cuya obra es aún estudiada y apreciada en la actualidad.

Falleció en 1970, dejando tras de sí un importante legado académico y una serie de obras que continúan siendo de gran relevancia para estudiantes y estudiosos de la literatura clásica y la filología. Fränkel es recordado como un pionero entre los filólogos y un defensor del estudio de la literatura en un contexto cultural más amplio.

‘Miradas híbridas sobre la lengua y la literatura alemanas’ nace bajo la idea de que la lengua es un fenómeno dinámico cuya prueba más irrefutable es la continua interacción entre las personas. Sin la interacción no se genera cultura, lo que hace inseparables los dos conceptos centrales de este volumen. Esta obra, que recoge algunos de los trabajos presentados en el VIII Congreso de la Federación de Asociaciones de Germanistas de España, se apoya al mismo tiempo en la idea de que comprender culturas es interpretar sus manifestaciones según los criterios culturales de una...

Este libro busca entablar un diálogo entre diferentes investigadores que trabajan con pueblos originarios —tikuna, uitoto y muisca— y que, desde sus objetivos particulares, reflexionan acerca de las tensiones entre la naturaleza y el concepto de ambiente derivado de la modernidad. La naturaleza, desde la perspectiva de dichos pueblos, posee un carácter holístico: el ser humano es una extensión de ella, recibe y ofrece en una relación constante, integrada y equilibrada. Por su parte, el ambiente es de carácter dual: la naturaleza y la cultura se separan, puesto que los seres humanos...

Durante los siglos xvi y xvii, la monarquía hispánica gobierna, con relaciones, guerras y dominaciones, los reinos de Nápoles y Sicilia, y los convertirá en sendos virreinatos, trasladando la administración territorial española fusionada con elementos nativos. Este tercer volumen de la serie Triunfos Barrocos mantiene el refinamiento y preciosismo de las ediciones anteriores, y pone a disposición de los estudiosos un bellísimo conjunto de imágenes festivas de los grandes reinos del sur de la península itálica que, durante dos siglos, unieron sus destinos a los de la corona...

La exposición, que recoge las nuevas adquisiciones de las colecciones del CGAC y de la Fundación ARCO, presenta una gran diversidad de soportes y de visiones en una tormenta de ideas.