Tierra de mujeres

Shakira, una mujer que decidió construir su ser y trazar su propio rumbo Nadie como Shakira ha logrado tan rápidamente parecerse a sus propios sueños: ser famosa, rica, rubia, bella, amada, deseada, a la moda y respetada. Ésta es Shakira: el rostro desconocido de un ser humano que no llegó de la noche a la mañana a la cima. Tuvo que templarse en mil luchas, en mil obstáculos, en mil noches de insomnio que ella combatía con un sueño: cantar y ser reconocida por hacerlo. Este libro, suma de sorprendentes anécdotas de su vida, terminará por revelar a una estrella pero por sobre todas...

Propuestas metodológicas, bases conceptuales, procesos, normas y experiencias sistematizadas alternativas sobre cómo ordenar el territorio desde la perspectiva del Ordenamiento Territorial Comunitario (OTC).

¿Qué es el macarrismo? ¿Es acaso la cultura propia del maca­rra? ¿Su traslación estética? ¿Una inevitable consecuencia de su modo de vida? Después de la aclamada y exitosa obra Macarras interseculares. Una historia de Madrid a través de sus mitos ca­llejeros, Iñaki Domínguez nos ofrece un ensayo interpretativo del fenómeno del macarrismo patrio y de sus macarras. Partiendo de un intenso trabajo de entrevistas individuales y de exploración de sus narrativas personales y grupales, el autor nos ofrece una interpretación teórica y antropológica del macarrismo desde los setenta...

En su innovadora historia sobre el sistema de clases en Estados Unidos, Nancy Isenberg expone el crucial legado de la embarazosa, siempre presente y ocasionalmente entretenida white trash. Los votantes que pusieron a Trump en la Casa Blanca han sido una parte permanente del tejido estadounidense: los pobres, marginados y sin tierra han existido desde la época del primer asentamiento colonial británico hasta los actuales hillbillies. Denominados como "basura", "timadores perezosos", "comedores de arcilla" o "crackers" en la década de 1850, los oprimidos eran conocidos por tener niños...

El consumo es hoy en día un fenómeno que sobredetermina hasta los espacios más recónditos de la estructura social. El consumo es la vitrina o la escena a través de la cual las sociedades del Cono Sur se (re)presentan. Por esta escena transitan un objeto (la mercancía), un sujeto (el consumidor) y una comunidad (signada por la necesidad); en esta escena, por tanto, se pueden distinguir una estética, una ética y una idea de política. Tras este colorido tránsito de mercancías, de fantasías de igualdad, de creación y satisfacción de deseos, hay, asimismo, una obscena: el consumo...