Tres calas en el romancero sefardí (Rodas, Jerusalén, Estados Unidos)

Samuel G. Armistead es un destacado filólogo, investigador y profesor estadounidense, conocido principalmente por su trabajo en el ámbito de la lingüística y la literatura, particularmente en relación con la tradición oral y las culturas hispánicas. Su vida y obra han dejado una huella significativa en el estudio de las lenguas y la literatura de las comunidades hispanoamericanas y en la promoción de la literatura oral como un arte digno de estudio y apreciación.

Nacido en 1925 en el contexto de una familia de ascendencia hispana, Armistead mostró desde temprana edad un interés profundo por la lengua y la cultura. Sus años de formación académica se llevaron a cabo en prestigiosas instituciones, donde se dedicó a estudiar la lengua española y su literatura. Este compromiso con los estudios lingüísticos le permitió obtener su doctorado en la Universidad de California, Berkeley.

A lo largo de su carrera, Armistead se especializó en la recopilación y análisis de la literatura oral, un campo que a menudo ha sido subestimado en la academia, pero que él defendió fervientemente. Sus investigaciones están centradas en la tradición oral de las comunidades hispanohablantes, con un enfoque particular en la narrativa y la poesía popular. A través de su trabajo, ha sido capaz de dar voz a muchos de estos relatos que de otro modo habrían caído en el olvido.

• Investigación y Publicaciones: Samuel G. Armistead ha publicado numerosos artículos y libros que abordan diferentes aspectos de la literatura y la lingüística. Sus obras se caracterizan por un enfoque interdisciplinario, combinando elementos de la lingüística, la folklore y la literatura comparada. Una de sus contribuciones más significativas ha sido su trabajo sobre las tradiciones orales de la Península Ibérica y América Latina, donde ha logrado trazar conexiones sorprendentes y importantes entre diversas narraciones y estilos literarios.
• Docencia: Además de su labor investigadora, Armistead ha sido un profesor apreciado en varios programas de estudios latinoamericanos y de lingüística en universidades de Estados Unidos. Ha inspirado a generaciones de estudiantes a explorar la riqueza de la literatura hispánica y a reconocer la importancia de la tradición oral en la cultura.
• Reconocimientos: A lo largo de su carrera, ha recibido varios premios y distinciones por su contribución al campo de la lingüística y la literatura, consolidándose como una figura clave en el estudio de la oralidad y la narrativa hispánica.

Aparte de su enfoque en la investigación, Samuel G. Armistead ha participado en conferencias y simposios a nivel internacional, donde ha compartido su experiencia y conocimientos con otros académicos y estudiantes. Su legado perdura no solo en sus publicaciones, sino también en la influencia que ha tenido en el desarrollo de un campo que sigue siendo esencial para comprender la complejidad de la cultura hispana.

En la actualidad, Armistead es reconocido como una de las voces más influyentes en el estudio de la literatura oral y la lingüística en el contexto hispánico, y su trabajo continúa inspirando a investigadores y amantes de la literatura en todo el mundo. A través de su dedicación y pasión, ha contribuido a salvar y preservar una parte esencial del patrimonio cultural de las comunidades hispanohablantes, asegurando que las historias y tradiciones continúen siendo contadas y valoradas por las futuras generaciones.

Help II En mi mansion vacia, castillo helado, esta el amor de tanta gente y sin embargo me siento como en una gondola de supermercado. Rescatame, con tu imaginacion buena; libera mi poesia y mi alma-cangreja para que asi retumbe el tamboril de los serafines por toda la casa, como antes.

“El despliegue de recursos de Sergio García Zamora para negarse a la servidumbre del espejo es amplio y muchas veces sorpresivo. Es la suya una rebelión de la imagen que tiene una tradición rupturista en otros poetas de su país como Lezama, como Jamís, como Nogueras, Baquero, Piñera o Alcides. Su poética me resulta centrada en aquello que pedía Jean Cocteau para negar la imagen seriada, para huir de algo que se ha vuelto reiterado y cansino en mucha de la poesía actual: “los espejos harían bien en reflexionar antes de devolver las imágenes”. Con esto quiero sobre todo...

La celebración del sesenta aniversario de la muerte de don Antonio Machado parece una ocasión muy oportuna para hacer un balance de los análisis y estudios realizados hasta la fecha en torno a la obra de Antonio Machado y presentar, a partir de ellos pero también desde la óptica actual, una lectura crítica, a través de una selección significativa, de la poesía y la prosa machadiana.

En estos poemas, la autora honra el don de la palabra reivindicando la memoria de sus ancestros, pues en la vida de los pueblos originarios son los rezanderos, curanderos y graniceros los facultados para realizar peticiones de lluvia, los que se comunican con las energías masculinas y femeninas, los capaces de hablar con el viento o el fuego.