Wicca

Durante mil años, los cristianos no tuvieron más teología que la Biblia, entendida como Palabra de Dios. Solo en el Segundo Milenio ellos crearon teologías especiales: canónicas, dogmáticas, morales, pastorales, etc. Pero ese ciclo especial se está agotando, de manera que en el Tercer Milenio se está viviendo una vuelta a lo que fue el principio: la Teología de la Biblia. Debemos agradecer la labor de los grandes pensadores de Iglesia, como Orígenes y Agustín, Simeón el Nuevo y Tomás, Lutero e Ignacio de Loyola, pero tenemos que volver con ellos a la fuente, que es la Biblia....

Contenido - 1. Las leyes en el Pentateuco; 2. Los que se aferran a las obras de la ley son malditos; 3. Jerusalén y la tradición israelita; 4. Dios, rey y pueblo en el AT; 5. Historia y palabra de Dios en el AT; 6. Concepto de historia en la apocalíptica veterotestamentaria; 7. Ministerio y vocación en el AT; 8. David e Israel en 2 Sam 7; 9. Catástrofe de Jerusalén en el 587 a.C. y sus repercusiones para Israel; 10. 'Dinero y espíritu' en el culto del antiguo Israel.

Usando historias de su propia vida y ministerio, Bill Hybels muestra cómo las leyes para el éxito en el liderazgo pueden a veces chocar de frente contra otra realidad: un aviso interno del Espíritu mostrándote un enfoque distinto. Las decisiones que tomes en ese punto podrían no solo afectarte a ti, sino en última instancia el destino de aquellos que diriges.

El lector tiene en sus manos la tesis de habilitación para la libre docencia que en su día redactara Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI. La cuestión de si el cristiano puede pensar en una plenitud intramundana, de si sería posible algo así como una utopía cristiana, una síntesis entre utopía y escatología, puede designarse, quizás acertadamente, como el núcleo teológico del debate en torno a la teología de la liberación y a los movimientos espirituales milenaristas que empiezan a surgir en la Iglesia a partir de la figura y la obra de Joaquín de Fiore. Una cuestión...