Mares de cocaína

Ana Lilia Pérez es una destacada periodista y escritora mexicana, reconocida principalmente por su trabajo en el ámbito de la investigación y el periodismo de datos. Su carrera ha estado marcada por un compromiso con la verdad y la divulgación de información que muchas veces se encuentra oculta detrás de los velos de la política y la economía en México.

Nacida en la Ciudad de México, Pérez ha dedicado gran parte de su vida profesional a la investigación periodística, enfocándose en temas de corrupción, así como en el análisis de los movimientos sociales y las políticas públicas de su país. Ha trabajado para diversos medios de comunicación, creando un impacto significativo en la forma en que se aborda la información, especialmente en lo que respecta a temas de justicia social y derechos humanos.

Una de sus obras más reconocidas es el libro "La gran farsa: el engaño del gasoducto" , en el cual aborda las implicaciones económicas y sociales de ciertos proyectos de infraestructura en México. En este libro, Pérez utiliza un enfoque basado en datos que le permite desmantelar narrativas engañosas sobre el desarrollo económico en la región. Su capacidad para transformar datos complejos en narrativas accesibles ha sido clave para su éxito como periodista.

Aparte de su trabajo en libros, ha sido colaboradora en importantes revistas y periódicos, donde ha contribuido con ensayos y reportajes que han puesto al descubierto la corrupción en distintos niveles del gobierno. Su estilo se caracteriza por un enfoque crítico y una profunda investigación que no solo informa, sino que también busca generar conciencia sobre problemáticas que afectan a la sociedad.

A lo largo de su carrera, ha sido reconocida con varios premios por su labor periodística, lo que resalta su compromiso y profesionalismo en un campo donde la objetividad y la ética son fundamentales. Ana Lilia Pérez ha demostrado que el periodismo puede ser una herramienta poderosa para la justicia y la transparencia, y su trabajo ha inspirado a una nueva generación de periodistas y activistas.

Actualmente, continúa escribiendo e investigando, siempre con el objetivo de arrojar luz sobre los temas que importan a la sociedad mexicana y más allá. Su legado no solo se encuentra en sus obras, sino también en la influencia que ha tenido en sus colegas y en el público general, convirtiéndose en una voz vital en la lucha por la verdad y la justicia en México.

En esta investigación se hace un recuento, análisis e interpretación del proceso de denuncia de una asesora contra un diputado –por acosarla sexualmente–, con el fin de ilustrar la subjetividad y el lazo social contemporáneo en Costa Rica. Se encontró que el lazo social está atravesado por la existencia de una endogamia afectiva, intolerancia frente a las diferencias, demanda de una incondicionalidad, sentimientos de profunda desconfianza, circulación entre un tipo de lazo de autointoxicación y otro de arrasamiento, y un elaborado y sofisticado pacto sexual –intensamente...

"Aquellos veranos en San Rafael" es una obra coral de cinco de los hermanos Moreno: Marita, Manolo, Jesús María (Ruby), Paloma y Almudena que, como dicen los propios autores, trata de saldar una deuda emocional con el pueblo segoviano que les acogió, les integró y les hizo disfrutar y evolucionar, haciéndoles madurar, al tiempo que la urbe crecía y que llegaron finalmente a sentirla como propia. Cada uno de los hermanos, de mayor a menor separados por doce años de edad, va desgranando sus vivencias de aquellos lejanos veraneos ,que por entonces duraban tres meses. A lo largo de sus...

Las mitologías inéditas de Barthes. Una película, Le Sport et les hommes. Un intercambio que ilumina la obra de Roland Barthes, y en dónde se analiza el deporte como espectáculo. «El deporte, este combate que en realidad es una competición y no un conflicto. Es decir, un lugar en el que el hombre no sólo se enfrenta al hombre, sino a la resistencia de las cosas.»

Los autores de este libro observan que, en los primeros años del siglo XX, en el imaginario de las elites, los jóvenes en la Ciudad de México eran considerados, salvo excepciones, dependientes, sin capacidad de decisión individual y política. Por lo tanto, las instituciones creadas para su atención, pretendían modelar y fijar determinados parámetros de conducta, predominado así una visión externa. Sin embargo, no obstante, ciertas continuidades, desde la segunda mitad de ese siglo, los jóvenes cuestionan el orden establecido, se agrupan en organizaciones políticas y culturales...