Nuestra historia violeta

A setenta años del inicio de la Guerra Civil, el presente libro ofrece una estudio del mito político franquista por antonomasia: el del Alzamiento Nacional del 18 de julio de 1936. Repasa la literatura y la cinematografía más significativas sobre la guerra y analiza algunos de los mitos y distorsiones de los vencedores aún vigentes: su inevitabilidad, la leyenda de Badajoz, la gesta del Alcázar, el papel de sus intelectuales tomando a Pemán y Unamuno como modelos, la confusa cuestión de la memoria y el olvido, etc. El autor pone de manifiesto cómo el recuerdo e influencia de la...

Adaptación de una tesis de doctorado. El autor define el centro histórico, delimita su espacio y describe su esencia como individuo geográfico. Da cuenta de su desarrollo como espacio central, en el que se reúnen los testimonios arquitectónicos de seis siglos de historia colonial.

El descubrimiento de este Continente no se reconoció como tal, hasta años más tarde en el momento en el cual Américo Vespucci descubriría el error. A todos aquellos nativos de las tierras descubiertas se les denomina con “Indios,” como consecuencia de esa confusión. A pesar de que el descubrimiento de Vespucci logro corregir la ubicación cartográfica de América, lingüísticamente la confusión sobre el nombre de los aborígenes se perpetuó. En los siglos subsiguientes, esta denominación resulto ser políticamente incorrecta y surgieron una serie de nombres alternos aceptados...

Ce codex est à l'origine un document pictographique constitué de la liste des tributs que doit supporter le village d'Otlazpan. Il est accompagné de deux types de textes écrits en espagnol, l'un provenant probablement d'un scribe autochtone, l'autre d'un fonctionnaire espagnol. Il s'agit d'un témoignage éclairant de la société née de la Conquête et de la misère dont les impôts locaux des autochtones furent progressivement captés par les Espagnols. (ouvrage rédigé en espagnol)