Paulo Mendes Da Rocha

¿Podría ser que las ficciones distópicas de 1984 y Un mundo feliz no fueran ni tan ficciones ni tan distópicas? Lo que en 1984 era una fantasía, hoy no lo es ni mucho menos. Vivimos conectados a dispositivos que emiten y reciben incansablemente información sobre nuestra actividad, que nos ubican, mediante los que nos comunicamos y definimos ante el mundo. Sin embargo, lo que en 1984 formaba parte de un aparato de control impositivo, hoy es una necesidad básica del individuo. Hoy ya nadie nos vigila, porque nos vigilamos nosotros mismos, no es necesario implementar complejos mecanismos...

El objeto de este trabajo es contribuir a una teoría del proyecto arquitectónico en la que la idea de tipo no se conciba como un mecanismo reproductor sino como una estructura de la forma capaz de múltiples desarrollos.

(...) ¿Puede haber libertad sin memoria? ¿La arquitectura es necesaria para la libertad y la memoria, o la disociación total entre libertad, memoria, arquitectura y escritura es algo positivo para la humanidad? Hay quien anuncia una desaparición de la memoria, y de la escritura como memoria, pero no puedo dejar de pensar que a esta conclusión han llegado siempre todos los pensadores conservadores enfrentados a un cambio cultural importante, y siempre ha surgido una nueva memoria, una nueva escritura, una nueva arquitectura y una nueva libertad. No veo posible la vida humana sin libertad, ...

Examen de cuatro arquitectos en cuya obra el componente táctil de la artesanía y la luminosidad de su sencilla exposición se combinan refinándose hasta un grado sin precedentes. Aunque los arquitectos -David Chipperfield (Londres), Waro Kishi (Kyoto), Eduardo Souto de Moura (Lisboa) y Tod Williams y Billie Tsien (Nueva York)- proceden de culturas muy diferentes, su arquitectura manifiesta una extraña visión de pureza y serenidad independientes del tiempo y el espacio. Desde las delicadas reinterpretaciones que hace Chipperfield de las formas históricas hasta la exquisita contención...