España, Europa y el mundo de ultramar (1500-1800)

John H. Elliott es un renombrado historiador británico, conocido por sus trabajos sobre la historia de España y la historia de las relaciones internacionales en el contexto de Europa y América. Nació el 19 de diciembre de 1939 en el Reino Unido, y ha dedicado gran parte de su carrera académica al estudio de la historia moderna de España, las dinámicas políticas y sociales de la península ibérica, así como a la historia de los imperios europeos.

Después de completar su educación en el King's College, Cambridge, Elliott se unió a la Universidad de Oxford, donde se convirtió en uno de los investigadores más destacados en su campo. Su enfoque meticuloso en la investigación histórica ha influido en generaciones de historiadores, y su trabajo se caracteriza por su rigor académico y su profunda comprensión de las complejidades sociales y políticas.

Uno de sus libros más influyentes es “Empires of the Atlantic World: Britain and Spain in America 1492-1830”, publicado en 2006, donde examina las similitudes y diferencias entre los imperios británico y español a lo largo de la historia colonial. En esta obra, Elliott argumenta que a pesar de sus diferencias, ambos imperios compartieron una serie de dinámicas y desafíos que dieron forma a su desarrollo en el Nuevo Mundo.

Además de su obra sobre los imperios, Elliott ha escrito extensamente sobre la historia de España en el siglo XVI y XVII, explorando la política, la cultura y las relaciones internacionales. Su libro “Spain and Its World, 1500-1700” es un análisis exhaustivo de la España de la época, convirtiéndose en una referencia fundamental para estudiosos del periodo. A través de su escritura, Elliott ha buscado desentrañar la compleja perspectiva de la historia española, ofreciendo una visión integradora y multifacética que considera factores tanto internos como externos.

Elliott ha sido galardonado con numerosos premios por su contribución a la historiografía, y ha servido como profesor en varias universidades de prestigio. Su trabajo no solo ha enriquecido el conocimiento sobre la historia española, sino que también ha hecho importantes contribuciones al entendimiento del contexto histórico global.

Además de su labor académica, John H. Elliott ha participado en conferencias y simposios internacionales, compartiendo su conocimiento y experiencia con otros historiadores y estudiantes. Su legado perdura en las numerosas obras que ha publicado, así como en la formación de una nueva generación de historiadores que continúan explorando las complejidades de la historia mundial.

Hoy en día, Elliott es considerado una figura clave en el estudio de la historia europea y su influencia se siente en los debates contemporáneos sobre el imperialismo, la identidad nacional y las interacciones culturales en la historia global.

Los ensayos reunidos en este volumen ilustran algunos temas y diversos problemas surgidos del interés del autor por la historia de Europa, especialmente del mundo hispánico, en los siglos XVI y XVII. En su calidad de complemento de los otros libros escritos por John Elliott, estos ensayos son indispensables para comprender la obra del gran hispanista británico. Mediante una breve introducción a cada una de las secciones en que está dividido este libro, el autor explica las circunstancias que le movieron a escribir cada ensayo y la forma en que se relacionan con uno u otro de sus libros....

La imponente historia comparada de Cataluña y Escocia de la mano del distinguido historiador John H. Elliott. John H. Elliott explora las raíces de uno de los problemas contemporáneos más acuciantes de Europa. En este esperado y elegante regreso al tema de uno de sus libros clave, La rebelión de los catalanes, explora las llamativas similitudes y los contrastes entre las experiencias escocesa y catalana a lo largo de los últimos quinientos años, comenzando con los matrimonios reales que provocaron la unión con sus vecinos más poderosos, Inglaterra y Castilla respectivamente, y...

La Relación de las cosas de Yucatán apareció hacia 1566. Es una obra de referencia para entender el mundo maya. En su madurez Diego de Landa se dedicó al estudio de dicha cultura. Landa encontró similitudes entre el cristianismo y la religión maya en lo concerniente a los sacrificios humanos y ofrendas de sangre. Asociando estas ofrendas con el carácter sacrificial de la figura de Cristo que había dado su vida por la humanidad.

En la Real Carcel de Corte, ubicada en el Palacio Virreinal, habia "un millon de presos. Unos blancos, otros prietos; unos medio vestidos, otros decentes; unos empelotados, otros enredados en sus pinchas"; en ella, "unos jugaban albures, otros saltaban con los grillos, otros cantaban, otros tejian medias y puntas, otros platicaban, y cada cual procuraba divertirse." Esto fue escrito por Jose Joaquin Fernandez de Lizardi en "El Periquillo Sarniento," pero que era una carcel en la parte final de la epoca colonial?, que funcion desempenaba en el proceso judicial?, cual era su jurisdiccion?,...

Este trabajo estudia cuándo y por qué llegaron los primeros israelitas a las Españas; los sentimientos que dominaban en las aljamas de época romana y visigoda; la primera confrontación entre la Iglesia y la Sinagoga; la aparición del criptojudaísmo y el papel de las aljamas en la invasión islámica del año 711.

La mitología de la civilización azteca, que gobernó el centro de México en los años 1400 y principios de 1500, representaba una unión de grandeza y pavor. El mundo fue creado y destruido en el mito, y los dioses magníficos lucharon entre sí. todos los dias artículo: color, número, deidad, día de el calendario adquirió un significado particular ya que cada uno estaba vinculado con una deidad. La vida religiosa azteca varió desde manteniendo estatuillas de arcilla del dios en el hogar a asistir a elaboradas ceremonias públicas que involucran sacrificios humanos.