Introducción a la historia de las ideas estéticas

¿Puede el ateísmo fundamentar la moral? ¿Puede hablarse de moral universal? ¿Hay que considerar absoluto el principio de que el fin no justifica los medios? ¿Está la sexualidad mal considerada en el inconsciente en todas las culturas? ¿Qué tienen en común todas las llamadas fantasías eróticas? ¿Puede hablarse de una moral sexual universal? ¿Puede hablarse todavía de la promiscuidad sexual original? ¿Es la familia monógama un invento tardío y perverso? Un ateo abierto y dubitativo (Marco), su hija, una niña muy madura, que presenta el pensamiento de sus profesores y de sus...

El día que vayas a comenzar el retiro, por la mañana has de limpiar la sala de meditación y los alrededores. Delante del altar con estatuas o imágenes de Buda Shakyamuni, Yhe Tsongkhapa, Heruka, tu Guía Espiritual y el Dharmapala Doryhe Shugden, coloca las tormas, las ofrendas externas y las del tsog.

La prostitución, como otros hechos sociales, ha experimentado diversos cambios en las últimas décadas. El objetivo central de este estudio es describir los diferentes perfiles de las mujeres extranjeras que realizan la prostitución en Madrid en forma callejera, así como las necesidades y dificultades de su inserción sociolaboral.

¿Es posible la libertad en la sociedad contemporánea? Esta es la pregunta que vertebra de modo implícito la disputa metodológica entre las dos figuras más importantes de la sociología alemana en la segunda mitad del siglo xx: Jürgen Habermas y Niklas Luhmann. La teoría sociológica de Luhmann presenta la inquietante imagen de una sociedad deshumanizada, cosificada, en la que los individuos apenas son algo más que transmisores de información en sistemas de comunicación estrictamente codificados. Por su parte, la teoría crítica de Habermas ofrece una visión menos sombría, al...