Hacer la historia del siglo XX

Miguel Hidalgo y Costilla fue ordenado sacerdote, y en 1790 nombrado rector del colegio en el que cursó sus estudios. En 1803, ocupó su lugar como cura de Dolores, Guanajuato. Allí se abocó a actividades para mejorar las condiciones de vida de los habitantes. En 1810, Hidalgo se unió a un grupo de conspiradores que planeaban derrocar al virrey español y formar un congreso para gobernar Nueva España, aunque siguiendo bajo la soberanía de Fernando VII. Al ser descubiertos sus planes, algunos de los miembros de la conspiración, entre ellos Miguel Hidalgo, se escondieron en Dolores. En...

Como Alfonso Guerra dice en el prólogo de este catálogo, "Setenta años después de finalizada la guerra civil española (1936-1939) aún domina un amplio desconocimiento de lo sucedido entre el gran público y quedan también algunas cuestiones polémicas por resolver para los estudios." La Fundación Pablo Iglesias, en el 70o aniversario del fin de una guerra que tantas consecuencias tuvo para España, quiere con la exposición "Los rusos en la guerra de España, 1936-1939, ofrecer todos los elementos de los que hoy se dispone para conocer la verdad, que puede resultar grata o molesta...

The area of Amalthea, better known as Central College, was platted by Timothy Lee in 1816. Situated three miles southeast of Westerville, Central College was built along Big Walnut Creek. A college known as the Blendon Institute was formed in 1832. In 1842, the institute was given to the Presbyterian church to form the Central College of Ohio. However, due to financial struggles, the school--later known as Central College Academy--closed in 1894. The Ohio School for the Deaf Alumni Association purchased the defunct school property and created the Ohio Home for the Aged and Infirm Deaf; it was ...

íQué dulce culpa la de habernos dado tanta felicidad en estos tiempos yermos, en este horror cotidiano de abrir el periódico y encontrarlo salpicado de sangre y de verg ̧enza, qué interregnos de alegría en este siniestro horizonte de máquinas de muerteî. Con estas palabras se refiere Cortázar a textos cuyo objeto es el de una crítica de artes plásticas, esbozada como el homenaje a quienes le han obligado a aceptar la libertad como único territorio habitable.